指某個音、某個音節(jié)、某個詞、某個短語、某行詩、某節(jié)詩或某種格律形式的反復(fù)使用。重復(fù)是詩歌中常見的一種結(jié)構(gòu)手段,它可以用來加強、補足甚至取代詩歌的另一種主要結(jié)構(gòu)手段——詩行音律。對各類文化中的原始宗教詩歌的...[繼續(xù)閱讀]

    英國詩人伊迪絲·西特韋爾夫人(1887—1964)將她的詩集《門面》(1922)里的詩稱作“抽象詩——就是說這些詩是一些聲音格式的組合”。詩歌、繪畫、音樂這三種藝術(shù)形式都明顯地表現(xiàn)了藝術(shù)家對于聲、形、色等客觀存在的具體感受,所...[繼續(xù)閱讀]

    要全面地論述有關(guān)詩歌的傳統(tǒng),就必須涉及整個詩歌史,因為廣義上的傳統(tǒng)意味著對過去的感知。相對而言,反傳統(tǒng)主義在文學(xué)史上比較少見。除了當(dāng)代實驗主義詩人和19世紀的浪漫主義詩人之外,歷代詩人一般都效法和學(xué)習(xí)前輩的成就...[繼續(xù)閱讀]

    系第一次世界大戰(zhàn)后興起的許多文學(xué)流派和主義之一。它試圖摒棄過去的一切文學(xué)傳統(tǒng),建立一套全新的美學(xué)理論。智利詩人維森特·維多夫羅1916年在布宜諾斯艾利斯發(fā)表了創(chuàng)造主義的宣言。法國詩人弗雷迪1918年在法國發(fā)起了類似的...[繼續(xù)閱讀]

    該術(shù)語系一個約定俗成的而不是描繪性的概念,因為它所規(guī)定的不是一個詩歌的實體,而是詩歌在理論上可望達到的一種理想境界。凡是力圖把一個或數(shù)個特點作為基本特點孤立起來,并進而把其他被視為非基本特點的材料統(tǒng)統(tǒng)排除在...[繼續(xù)閱讀]

    1916年在蘇黎世,羅馬尼亞人特里斯坦·察拉、阿爾薩斯人漢斯·阿爾普和德國人胡戈·鮑爾及理查德·許爾森貝克,選擇了“達達”一詞來代表他們對完全自由的追求。該詞并無特殊的內(nèi)涵,它意味著一切,同時又什么都不表示,既原始卻又...[繼續(xù)閱讀]

    從歷史文物上的北歐古文字——“羅納”的銘文可以看出,古代丹麥人對斯堪的納維亞的英雄詩歌形式十分熟悉,但丹麥英雄詩歌的原有形式卻沒有保留下來。薩克索·格拉瑪?shù)賻焖乖美∥牡纳⑽暮土舨皆婓w,把在民間口頭流傳的...[繼續(xù)閱讀]

    愛默生主張應(yīng)“根據(jù)詩歌內(nèi)容創(chuàng)造詩歌形式”。但是,縱觀美國詩歌史,人們會發(fā)現(xiàn)美國詩歌所表現(xiàn)出的,卻是與愛默生觀點截然相悖的創(chuàng)作傾向,即根據(jù)詩歌形式?jīng)Q定詩歌的內(nèi)容。愛默生鼓勵美國詩人,在思想和詩歌的創(chuàng)作內(nèi)容上盡可能...[繼續(xù)閱讀]

    該術(shù)語包括三個方面的含義:(1)在修辭學(xué)上,指用論敵的論點來反駁對方。(2)在語法上,指為了音律、韻式或者強調(diào)的緣故而將句子的正常詞序倒轉(zhuǎn)過來,如“Thusceasedshe...”(雪萊);“Downcomesthewinterrain”(哈代)。(3)在音律上,通常是指把一...[繼續(xù)閱讀]

    一、德國古代詩歌8世紀后半葉,隨著基督教傳入德國以及加洛林王朝的文藝復(fù)興時代在修道院中進行的寫作活動,德國詩歌才開始發(fā)展并顯露出自己的特點。雖然在6世紀后半葉,古高地德語方言已經(jīng)開始脫離其他西部日耳曼方言,但是...[繼續(xù)閱讀]