人的身體可以被囚禁,人的心卻不可以。(中國(guó))巴金《家》養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。(中國(guó))魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》要解放孩子的頭...[繼續(xù)閱讀]

    習(xí)俗移志,安久移質(zhì)。(中國(guó)·先秦)《荀子·儒效》注:質(zhì),素質(zhì),氣質(zhì)。少成若天性,習(xí)慣之為常。(中國(guó)·漢)戴德《大戴禮記·保傅》少知砥礪,習(xí)若自然,卒難洗蕩。(中國(guó)·北齊)顏之推《顏氏家訓(xùn)·序致》注:卒,終,到頭來(lái)。立身成敗,在于所...[繼續(xù)閱讀]

    小人以小善為無(wú)益而弗為也,以小惡為無(wú)傷而弗去也。(中國(guó)·先秦)《易·系辭下》從善如登,從惡如崩。(中國(guó)·先秦)《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。(中國(guó)·先秦)《論語(yǔ)·季氏》君子莫大乎與人為善。(中國(guó)·先秦)《孟子·...[繼續(xù)閱讀]

    山中有黃金,天上有明星,人生至寶是情愛(ài)交感,即使山中金盡,天上星散,同情還永遠(yuǎn)是宇宙間不盡的黃金,不昧的明星。(中國(guó))徐志摩《康橋再會(huì)吧》不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。(中國(guó))傅雷《傅雷家書(shū)》假如我們自...[繼續(xù)閱讀]

    諂諛我者,吾賊也。(中國(guó)·先秦)《荀子·修身》身不肖而誣賢,是猶傴伸而好升高也,指其頂者愈眾。(中國(guó)·先秦)《荀子·儒效》注:此句意謂自己心地陰暗還誣蔑賢達(dá)之士,就好像個(gè)矮偏要攀援高處,責(zé)其頭頂者眾多。讒邪交亂,貞良被害...[繼續(xù)閱讀]

    恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。(中國(guó)·三國(guó)蜀)諸葛亮《前出師表》不恢心而形遺,不外累而智喪。(中國(guó)·晉)郭璞《客傲》若登高必自卑,若涉遠(yuǎn)必自邇。(中國(guó)·明)《增廣賢文》自尊心是進(jìn)步之母,自賤心是腐化之源,故自尊心不可無(wú),自...[繼續(xù)閱讀]

    貪財(cái)而取慰,貪?rùn)?quán)而取竭。(中國(guó)·先秦)《莊子·雜篇·盜跖》貪愎喜利,則滅國(guó)殺身之本也。(中國(guó)·先秦)《韓非子·十過(guò)》注:愎,任性,固執(zhí)。本,此指禍根。非其位而居之曰貪位,非其名而有之曰貪名。(中國(guó)·漢)司馬遷《史記·商君列傳...[繼續(xù)閱讀]

    簡(jiǎn)與禮相背,懶與慢相成。(中國(guó)·三國(guó)魏)嵇康《與山巨源絕交書(shū)》衣冠不整,謂之外惰;行義不修,謂之內(nèi)惰;內(nèi)外俱惰,何人不唾。(中國(guó)·宋)邵雍《伊川擊壤集·內(nèi)外吟》懶散二字,立身之賊也。(中國(guó)·明)呂坤《呻吟語(yǔ)·克治》百種弊端...[繼續(xù)閱讀]

    滿招損,謙受益。(中國(guó)·先秦)《尚書(shū)·大禹謨》侮慢自賢,反道敗德。(中國(guó)·先秦)《尚書(shū)·大禹謨》注:此句意謂一味輕慢他人,儲(chǔ)蓄自己,是違背乃至敗壞道義品德的。謂人莫己若者亡。(中國(guó)·先秦)《尚書(shū)·仲虺之誥》注:此句意謂瞧不...[繼續(xù)閱讀]

    不得慕虛名而處實(shí)禍。(中國(guó)·三國(guó)魏)曹操《讓縣自明本志令》尚名好高,其身必疏。(中國(guó)·三國(guó)魏)王弼《道德經(jīng)·下篇注》一朝人事盡,身名不足親。(中國(guó)·北周)庾信《擬詠懷詩(shī)》不汲汲于榮名,不戚戚于卑位。(中國(guó)·唐)駱賓王《上...[繼續(xù)閱讀]