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《論語·子張》:“衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:‘仲尼焉學?’子貢曰:‘文武之道,未墜于地,在人。賢者識其大者,不賢者識其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不學? 而亦何常師之有?’”

    本章是衛(wèi)國公族大夫公孫朝和孔門弟子子貢之間的對話,對話內(nèi)容是關(guān)于孔子所學問題,時間應該在孔子居衛(wèi)期間,即魯定公十三年至魯哀公三年(公元前497—前492年)。此時孔子在政治上剛剛遭受重大挫折,正在積極尋找新的出仕機會,因...[繼續(xù)閱讀]

《論語》言論

《論語·泰伯》:“子曰:‘篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。’”

    本章共有四句言論,分別闡述了四個問題:一是守道;二是避禍;三是現(xiàn)隱;四是知恥。關(guān)于現(xiàn)隱和知恥問題已在《用行舍藏》中另作評析,這里重點評析守道和避禍問題?!昂V信好學,守死善道”,這兩句言論的核心是“善道”,“善”是意...[繼續(xù)閱讀]

《論語》言論

《論語·里仁》:“子曰:‘朝聞道,夕死可矣?!?/h3>

    本章是孔子晚年言論,此時他年已遲暮,然而“道”猶不行,他清楚地意識到,自己在有生之年已經(jīng)無法實現(xiàn)“吾其為東周”的政治理想了,因此心境悲涼,有感而發(fā)?!俺迸c“夕”,極言時間之短,表達了孔子時不我待的迫切心情;“聞”...[繼續(xù)閱讀]

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