玉喃坎,女,布朗族,1977年出生,西雙版納傣族自治州勐海縣打洛鎮(zhèn)曼山村委會曼芽村人。布朗族民歌(布朗族彈唱)項(xiàng)目代表性傳承人。玉喃坎自幼喜歡唱歌,11歲開始拜本村民間歌手玉蘇罕和巖瓦洛為師。通過三四年的刻苦學(xué)唱,全面掌握...[繼續(xù)閱讀]
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玉喃坎,女,布朗族,1977年出生,西雙版納傣族自治州勐海縣打洛鎮(zhèn)曼山村委會曼芽村人。布朗族民歌(布朗族彈唱)項(xiàng)目代表性傳承人。玉喃坎自幼喜歡唱歌,11歲開始拜本村民間歌手玉蘇罕和巖瓦洛為師。通過三四年的刻苦學(xué)唱,全面掌握...[繼續(xù)閱讀]
田永光,男,漢族,1941年出生,曲靖市會澤縣人。洞經(jīng)音樂項(xiàng)目代表性傳承人。田永光熟悉文藝工作,熱衷于民間藝術(shù)。2000年退休后,組建了會澤縣堂瑯洞經(jīng)古樂團(tuán),并任團(tuán)長。通過努力,洞經(jīng)古樂團(tuán)逐漸發(fā)展成為有固定活動場所,有一定活動...[繼續(xù)閱讀]
張家訓(xùn),男,漢族,1939年出生,玉溪市通??h秀山鎮(zhèn)人。洞經(jīng)音樂項(xiàng)目代表性傳承人。張家訓(xùn)出生洞經(jīng)音樂世家,自幼便隨外祖父、父母親、叔叔等妙善學(xué)女子洞經(jīng)會的創(chuàng)建人和教授人學(xué)習(xí)洞經(jīng)音樂,打下了堅(jiān)實(shí)的根基,造詣頗深。1947年,修...[繼續(xù)閱讀]
張宗誠,男,漢族,1933年出生,昭通市人。洞經(jīng)音樂項(xiàng)目代表性傳承人。張宗誠從1947年開始,拜趙明雙為師,學(xué)習(xí)洞經(jīng)音樂。3年后出師,獲得上殿演奏資格,吹、拉、彈、唱俱佳。20世紀(jì)90年代,張宗誠開始整理洞經(jīng)樂譜并在民間傳承。2003年...[繼續(xù)閱讀]
阿哇娘念,男,藏族,1940年出生,迪慶州香格里拉縣東旺鄉(xiāng)新聯(lián)村紅衛(wèi)社人。藏族鍋莊(迪慶鍋莊)項(xiàng)目代表性傳承人。阿哇娘念從小跟隨父親(東旺一帶的“鍋莊王”)學(xué)習(xí)藏族東旺鍋莊舞,至今達(dá)40余年。他全面掌握民間流傳的東旺鍋莊、...[繼續(xù)閱讀]
鮑葉內(nèi),女,佤族,1964年出生,臨滄市滄源縣勐董鎮(zhèn)永和村4組人。佤族甩發(fā)舞項(xiàng)目代表性傳承人。1982年,鮑葉內(nèi)師從本村的肖葉弄(已故)開始學(xué)習(xí)佤族甩發(fā)舞。她跳的佤族甩發(fā)舞很有特色,柔中有剛、利落灑脫,節(jié)奏強(qiáng)烈、動作優(yōu)美瀟灑,在...[繼續(xù)閱讀]
畢金榮,男,彝族,1954出生,楚雄彝族自治州祿豐縣高峰鄉(xiāng)倉底村委會中七村小組人。彝族大刀舞項(xiàng)目代表性傳承人。畢金榮生長在彝族大刀舞之鄉(xiāng),自幼喜愛吹拉彈唱,繪畫和舞刀弄槍,小學(xué)畢業(yè)就成為當(dāng)?shù)匚乃囆麄麝?duì)的骨干,主要從事大...[繼續(xù)閱讀]
畢玉明(又名:扎播),男,拉祜族,1957年出生,臨滄市雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣勐勐鎮(zhèn)千福村人。拉祜族葫蘆笙舞項(xiàng)目代表性傳承人。畢玉明14歲就跟隨父母到各村寨跳拉祜族舞,在父母和老藝人的教導(dǎo)下,經(jīng)過長期練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累...[繼續(xù)閱讀]
陳改寶,男,佤族,1938年出生,臨滄市滄源佤族自治縣巖帥鎮(zhèn)建設(shè)村人。佤族木鼓舞項(xiàng)目代表性傳承人。木鼓舞是佤族獨(dú)創(chuàng)和獨(dú)有的舞蹈。是以敲擊木鼓和伴著鼓點(diǎn)歌舞的藝術(shù)。陳改寶的祖輩是巖帥鎮(zhèn)建設(shè)村一帶的佤族頭人,他從小接受...[繼續(xù)閱讀]
梁慧蘭,女,壯族,1961年出生,文山壯族苗族自治州廣南縣那灑鎮(zhèn)貴馬村人。壯族銅鼓舞項(xiàng)目代表性傳承人。梁慧蘭從小受當(dāng)?shù)貕炎鍌鹘y(tǒng)文化的熏陶和影響,特別喜愛壯族銅鼓舞。1977年,正式拜老藝人沈龍衛(wèi)、梁正功為師,全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)...[繼續(xù)閱讀]