牟宗三(1909—1995),字離中,山東棲霞人。中國現(xiàn)代哲學(xué)家、哲學(xué)史家,現(xiàn)代新儒家代表人物之一。②6月12日,牟宗三出生于山東省棲霞縣牟家疃。...[繼續(xù)閱讀]

    張之洞(1837—1909),字孝達(dá),號(hào)香濤、香巖,又號(hào)壹公、無競(jìng)居士,晚年自號(hào)抱冰,直隸南皮(今河北南皮)人。中國清末重臣,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。在晚清的地方大員中,張之洞不僅為政而且治學(xué),尤尊考據(jù)學(xué)。不僅主張漢學(xué)和宋學(xué)的調(diào)和、朱學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

    2月,美國傳教士李佳白于上海創(chuàng)辦月刊《尚賢堂晨雞錄》,次年改名為《尚賢堂紀(jì)事》。①...[繼續(xù)閱讀]

    蔡元培(1868—1940),字鶴卿,號(hào)孑民,浙江紹興人。中國近代民主主義革命家、教育家。②7月,蔡元培著《中國倫理學(xué)史》一書由商務(wù)印書館出版。該書是我國近代第一部系統(tǒng)整理和研究中國古代倫理思想發(fā)生、發(fā)展及變遷的學(xué)術(shù)著作。...[繼續(xù)閱讀]

    列夫·托爾斯泰(1828—1910),俄國作家,以迷戀中國精神文化著稱。早年曾在喀山大學(xué)東方語文系和法律系學(xué)習(xí),后來的思想與創(chuàng)作受到孔子及儒家思想的影響。有時(shí)直接運(yùn)用儒家學(xué)說來論證自己的理論,以宣傳其寬恕和調(diào)和的思想。曾選...[繼續(xù)閱讀]

    蘇慧廉(William Edward Soothill,1861—1935),英國傳教士、教育家、漢學(xué)家。清光緒七年(1881)十月來到中國溫州傳教。1906年擔(dān)任山西大學(xué)堂校長,在任期間將《論語》翻譯成英文。是年,蘇慧廉英譯本《論語》在日本出版。后經(jīng)他的女兒謝福云...[繼續(xù)閱讀]

    3月,內(nèi)務(wù)、教育二部為丁祭之事通電各省:“查民國通禮,現(xiàn)在尚未頒行。在未頒以前,文廟應(yīng)暫時(shí)照舊致祭,惟除去跪拜之禮,改行三鞠躬,祭服則用便服。”丁祭除去拜跪。①內(nèi)務(wù)、教育二部修訂祭孔禮儀,目的是配合中華民國成立后廢...[繼續(xù)閱讀]

    王錫蕃,字季樵,清末山東黃縣(今山東龍口)人。光緒年間進(jìn)士。初以少詹事督學(xué)福建,林旭即出其門。1898年百日維新期間,支持變法。同年7月,禮部六堂官(懷塔布、許應(yīng)骙、堃岫、徐會(huì)灃、溥颋、曾廣漢)被革職后,被擢為禮部侍郎。戊...[繼續(xù)閱讀]

    趙戴文(1867—1943),字次隴,山西五臺(tái)人。1905年留學(xué)日本,在日本加入同盟會(huì)。武昌起義后,協(xié)助閻錫山領(lǐng)導(dǎo)新軍武裝起義。1916年后長期在山西、北平(今北京)擔(dān)任軍政要職。在閻錫山授意下,1912年6月,趙戴文、景定成、張瑞等山西軍政要...[繼續(xù)閱讀]

    四川國學(xué)院原為四川樞密院,是辛亥革命時(shí)期“大漢四川軍政府”設(shè)置的一個(gè)咨詢機(jī)關(guān)。1912年,尹昌衡任四川都督,以整理四川文獻(xiàn),搜輯國史文獻(xiàn),編光復(fù)史等為由,于元月將樞密院改組為國學(xué)院,院址設(shè)在成都城東三圣街。6月28日,四川...[繼續(xù)閱讀]