宗教產(chǎn)生后,使得社會成員之間互助互濟的保障行為規(guī)范化,扶貧救濟就被納入宗教教義,于是有了宗教的慈善事業(yè)。在西方,慈善捐贈的管理被置于基督教會及所屬機構(gòu)的掌控之下,教會組織開辦孤兒院、醫(yī)院、學(xué)校以及其他類似的機構(gòu)...[繼續(xù)閱讀]

    出于生存和抵御風(fēng)險的需要,社會成員之間自發(fā)的互助行為早已存在。而在資本主義時期產(chǎn)業(yè)工人自發(fā)組成的對抗失業(yè)、工傷、疾病等勞動風(fēng)險的互助組織成為早期社會保障的表現(xiàn)形式之一,為后來社會保險制度的產(chǎn)生和形成提供了豐...[繼續(xù)閱讀]

    逐漸地自發(fā)的互助互濟活動變成了上對下的恩賜,優(yōu)越階層對底層民眾的恩賜。而接受恩賜的背后,接受者不得不付出人身依附關(guān)系的代價。在自然經(jīng)濟向社會經(jīng)濟過渡期間,工人階級壯大,貧困、失業(yè)等社會問題增多,以往以宗教為主的...[繼續(xù)閱讀]

    (一) 《伊麗莎白濟貧法》產(chǎn)生的背景英國的濟貧制度在社會保障制度的發(fā)展中起到了重要作用。1601年英國政府頒布的《伊麗莎白濟貧法》(舊《濟貧法》)是社會保障歷史上第一個通過國家立法干預(yù)貧困救濟、確立救濟制度和政府組...[繼續(xù)閱讀]

    (一) 新《濟貧法》誕生的背景隨著英國產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展,社會矛盾加劇,社會問題大量涌現(xiàn),原有的零星的、微薄的、條件苛刻的救濟行為已不足以解決矛盾、解決問題。出于鞏固資產(chǎn)階級政權(quán)的需要,英國議會根據(jù)《濟貧法》調(diào)查委員...[繼續(xù)閱讀]

    法國社會保障的萌芽可追溯到16世紀(jì)的慈善事業(yè)和救濟活動,這些活動在當(dāng)時主要是由個人、社團、行會以及宗教團來承擔(dān)。國家的介入只是為了將貧田者排除在社會之外,把保護與鎮(zhèn)壓、隔離與監(jiān)禁結(jié)合為一休,例如,下令驅(qū)逐乞丐,設(shè)...[繼續(xù)閱讀]

    瑞典社會保障制度萌芽于近代出現(xiàn)的“濟貧法”。濟貧法的目的是解決貧困所引發(fā)的一系列社會問題。18世紀(jì)末期之前,瑞典與其他國家一樣,只有教會慈善救濟和有限的社會救濟,而早期的社會救濟通過教會和社會團體來完成,政府主...[繼續(xù)閱讀]

    在早期和近代美國,無論是在殖民地時期,還是在1776—1814年的美國建國初期,或者在1815—1865年的美國近代工業(yè)化開始時期,抑或在1865—1898年的美國近代工業(yè)化的完成時期,20世紀(jì)前30年都沒有確立現(xiàn)代意義上的社會保障制度,都主要由私...[繼續(xù)閱讀]

    西方國家早期的社會保障具有濃厚的封建王權(quán)思想。在這一時期,政府所采取的救災(zāi)濟貧措施是統(tǒng)治者居高臨下的對貧民的施舍,取決于統(tǒng)治者的意愿和能力,而不是法定的公民應(yīng)享有的權(quán)利,對于接受救濟者而言不得不對救濟者心存感...[繼續(xù)閱讀]

    西方國家早期的社會保障的救助方式是以社會救濟為主。在這一時期,各國社會保障都集中在扶貧救災(zāi)等事后救濟的項目上,社會保障的核心是社會救濟,而且保障項目少、保障水平低,保障實施效果極為有限,這與當(dāng)時的社會經(jīng)濟發(fā)展階...[繼續(xù)閱讀]