圖2-10-1　范保文范保文(1935—2009),江蘇宜興人,1954年畢業(yè)于上海行知藝術(shù)學(xué)校,1958年就讀于南京師范學(xué)院美術(shù)系,大學(xué)畢業(yè)后留校任教,歷任講師、副教授、教授、資深教授,國畫教研室主任、美術(shù)系主任,并擔(dān)任江蘇省美術(shù)家協(xié)會副主席...[繼續(xù)閱讀]

    潑彩雖然是中國畫成熟最晚的畫法,但是體現(xiàn)了豐富的寫意性,故而它的形成與中國畫的寫意精神關(guān)系緊密。由畫史可見,宋元以來,中國畫家在自身藝術(shù)發(fā)展的軌跡中多呈現(xiàn)這樣一種規(guī)律,即畫家早年的作品多偏于嚴(yán)謹(jǐn)工細(xì),即使寫意,也...[繼續(xù)閱讀]

    中國傳統(tǒng)藝術(shù)思維具有鮮明的特色,這在宋代走向成熟并達(dá)到了高峰。這一時期以來的中國藝術(shù)思維體現(xiàn)了一系列的模糊性審美的特征,例如,對整體性的強(qiáng)調(diào),主張藏而不露、含蓄迂回,欣賞那些似是而非、介于似與不似之間的意境。由...[繼續(xù)閱讀]

    潑彩作為中國畫的特有表現(xiàn)形式與技法,它與潑墨密切聯(lián)系,張大千、劉海粟等人的潑彩山水清晰地證明了這一點。由于潑彩的難度大于潑墨,最終的視覺效果也難駕馭,故自古以來的中國畫家中,作潑墨畫者眾,作潑彩畫者少。實際上,從...[繼續(xù)閱讀]

    在潑彩山水的設(shè)色體系中,石青、石綠等色彩的使用頻率甚高,是其中顯性的色彩,張大千、劉海粟等人的多數(shù)作品中均是如此,這與中國畫的設(shè)色傳統(tǒng)以及青綠山水的表現(xiàn)特征關(guān)系密切。我國古代的先民們也重視色彩,現(xiàn)在我們能夠看到...[繼續(xù)閱讀]

    潑彩山水的形成既與我們在前一節(jié)所討論的在“隨類賦彩”觀念下形成的青綠傳統(tǒng)相關(guān),也與后來逐漸形成的“隨心賦彩”密不可分。作為創(chuàng)造性美學(xué)的重要部分,色彩的情感效應(yīng)是無所不在的,它的文化效應(yīng)也是其他語言不可代替的...[繼續(xù)閱讀]

    中國畫有時被稱為“水墨畫”,從命名上看,“水”居第一,“墨”居第二,可見水之重要。西方水彩畫不叫“彩水畫”可能也出于同樣目的,日本把水彩畫叫“水繪”也是如此。所以,中國畫不應(yīng)忽視水的運(yùn)用。中國畫“六法”第一要義...[繼續(xù)閱讀]

    與中國畫在用水、用色以及視覺效果上最為接近的西方繪畫是水彩畫,水彩畫的某些形式與技巧是比較容易移植到潑彩山水中來的。水彩畫是一種特殊畫種,其定義至今仍有一定爭議。從對其概念——“以水調(diào)和顏色繪制圖畫”的理解...[繼續(xù)閱讀]

    當(dāng)今畫壇,由于藝術(shù)觀念的開放與更新,山水畫家們博采眾長,從其他畫種中汲取營養(yǎng),為我所用。他們不僅可以廣泛地從祖國漢族以外的其他民族藝術(shù)中借鑒,還能夠從西方各國藝術(shù)中采納吸收。如此,在今日不同層次的山水畫展上,畫家...[繼續(xù)閱讀]