禮記 冠義
漢 - 戴圣

凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在于正容體、齊顏色、順辭令。容體正，顏色齊，辭令順，而后禮義備。以正君臣、親父子、和長(zhǎng)幼。君臣正，父子親，長(zhǎng)幼和，而后禮義立。故冠而后服備，服備而后容體正、顏色齊、辭令順。故曰：“冠者，禮之始也?！笔枪使耪呤ネ踔毓凇９耪吖诙Y筮日筮賓，所以敬冠事，敬冠事，所以重禮，重禮，所以為國(guó)本也。故冠于阼，以著代也。醮于客位，三加彌尊，加有成也。已冠而字之，成人之道也。見(jiàn)于母，母拜之，見(jiàn)于兄弟，兄弟拜之，成人而與為禮也。玄冠玄端奠摯于君，遂以摯見(jiàn)于鄉(xiāng)大夫鄉(xiāng)先生，以成人見(jiàn)也。
成人之者，將責(zé)成人禮焉也。責(zé)成人禮焉者，將責(zé)為人子、為人弟、為人臣、為人少者之禮行焉。將責(zé)四者之行于人，其禮可不重與？故孝弟忠順之行立，而后可以為人，可以為人，而后可以治人也。故圣王重禮。故曰：“冠者，禮之始也，嘉事之重者也?！笔枪使耪咧毓冢毓诠市兄趶R，行之于廟者，所以尊重事。尊重事而不敢擅重事，不敢擅重事，所以自卑而尊先祖也