同光時(shí)期最著名的刻銅大師自然非陳寅生莫屬,但文獻(xiàn)中從沒(méi)有一篇完整講述他的文字。我們只能從一些書中的片言只語(yǔ)間尋找線索。多年前筆者寫過(guò)一篇《陳寅生小傳及考辨》,現(xiàn)在看來(lái),有些地方需要修改,有些地方可以充實(shí),希望本...[繼續(xù)閱讀]
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同光時(shí)期最著名的刻銅大師自然非陳寅生莫屬,但文獻(xiàn)中從沒(méi)有一篇完整講述他的文字。我們只能從一些書中的片言只語(yǔ)間尋找線索。多年前筆者寫過(guò)一篇《陳寅生小傳及考辨》,現(xiàn)在看來(lái),有些地方需要修改,有些地方可以充實(shí),希望本...[繼續(xù)閱讀]
同古堂張氏是刻銅墨盒史上第二個(gè)輝煌期的領(lǐng)軍、魁首。整個(gè)民國(guó)時(shí)期(1912—1949)近40年,無(wú)數(shù)人使用過(guò)北京同古堂所刻的墨盒。至今老一代的文化人還時(shí)時(shí)念起同古堂。說(shuō)同古堂,首先還是要說(shuō)人,要說(shuō)的不是一位兩位,而是張氏一門...[繼續(xù)閱讀]
陳師曾(1876—1923),名衡恪,號(hào)槐堂,義號(hào)朽道人,江兩義寧人。與姚華并稱民國(guó)時(shí)期畫壇領(lǐng)袖,詩(shī)書畫印無(wú)一不精。陳師曾青年時(shí)期就讀于南京水利學(xué)堂,1903年?yáng)|渡日本留學(xué),1910年歸國(guó)后長(zhǎng)期從事美術(shù)教育,歷任北京高等師范圖畫專修科國(guó)畫...[繼續(xù)閱讀]
姚華(1876一1930),字重光,號(hào)茫父,又號(hào)一鄂,晚年號(hào)姚風(fēng),貴陽(yáng)人。1904年甲辰科進(jìn)士,被清政府派往日本東京法政大學(xué)學(xué)財(cái)會(huì),1907年學(xué)成歸國(guó),先后任清政府工部、郵傳部主事等職。辛亥革命后,先后受聘于清華大學(xué)堂、民國(guó)大學(xué)、朝陽(yáng)大學(xué)...[繼續(xù)閱讀]
1912年,民國(guó)政府遷都北京,時(shí)任教育部第二科科長(zhǎng)的魯迅隨教育部同事一起來(lái)到北京。同年8月,魯迅改任第一科科長(zhǎng),并任僉事,負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)博物館、圖書館、美術(shù)館、戲劇、文學(xué)、音樂(lè),并調(diào)查、收購(gòu)古文物等多項(xiàng)工作。一些項(xiàng)目又是開(kāi)創(chuàng)...[繼續(xù)閱讀]
周作人1917年經(jīng)魯迅向蔡元培推介,到北大任教。周作人較魯迅更喜歡印章,特別是看了張樾丞刻的魏碑體,其中又含有楷書、宋體字味道的印章,十分喜愛(ài)。據(jù)筆者非常粗略的統(tǒng)計(jì),僅1929年至1933年,周作人就在同古堂刻制了各種材質(zhì)的自...[繼續(xù)閱讀]
這部分是日常讀書見(jiàn)到有用的文字隨手摘錄下并略贅數(shù)語(yǔ),間或有所見(jiàn)、有所感之言,自然也都離不開(kāi)刻銅這個(gè)主題。這部分摘錄的文字還有一個(gè)用處:使自己或他人少些查書之苦。還有一些現(xiàn)代人著述中偶有談及刻銅的,如系引...[繼續(xù)閱讀]
萬(wàn)豐齋 清同治初年北京人陳寅生開(kāi)設(shè),店設(shè)北京琉璃廠。陳歿后,店由他人(何人不詳)經(jīng)營(yíng)。民國(guó)8年時(shí)尚存。陳在世時(shí),凡其店所制之盒底均打有小篆“萬(wàn)豐”二字,直式,無(wú)邊橢圓形,字頗小。其歿后,萬(wàn)豐所制墨盒底款見(jiàn)有兩式:一為較...[繼續(xù)閱讀]
松竹齋 清康熙十一年(1672)建店,從同治年間開(kāi)始售墨盒。陳寅生曾為該店刻制墨盒等文具。光緒二十年(1894)改為榮寶齋。該店所產(chǎn)墨盒底打有鋼印,長(zhǎng)方形框內(nèi)有隸書“松竹”兩字,陰文。清末民初又有一松竹齋在琉璃廠萬(wàn)源夾道開(kāi)...[繼續(xù)閱讀]
20世紀(jì)80年代改建后的萃文閣,魏長(zhǎng)青、徐柏濤、李文新治印刻銅家是老的萃文閣主持人。萃文閣治印、刻銅家徐煥榮(松濤)先生萃文閣 店設(shè)琉璃廠,1934年開(kāi)店至今。店主魏長(zhǎng)青,徒徐柏濤、李文新均善治印及刻銅。文興齋 店設(shè)廓房...[繼續(xù)閱讀]