蘇頻陀尊者是十八羅漢的第四位,為梵語(yǔ)Suvinda的音譯。是佛陀的關(guān)門(mén)弟子。他常常手托一塔,因塔是禮供佛舍利之用的,所以此塔便成為佛的象征。他為表示懷念和追隨佛祖,特制一塔隨身攜帶。所以蘇頻陀尊者又稱(chēng)“托塔羅漢”。...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
蘇頻陀尊者是十八羅漢的第四位,為梵語(yǔ)Suvinda的音譯。是佛陀的關(guān)門(mén)弟子。他常常手托一塔,因塔是禮供佛舍利之用的,所以此塔便成為佛的象征。他為表示懷念和追隨佛祖,特制一塔隨身攜帶。所以蘇頻陀尊者又稱(chēng)“托塔羅漢”。...[繼續(xù)閱讀]
迦諾迦伐蹉是十八羅漢的第二位,為梵語(yǔ)kanakavatsa的音譯,在一次偶然的機(jī)會(huì)下,佛陀遇到迦諾迦伐蹉虔誠(chéng)地禮拜,迦諾迦伐蹉見(jiàn)到佛陀感到很高興,佛陀為他講了四種結(jié)業(yè):殺生,盜竊,邪淫,妄言。四處惡行:即永無(wú)滿(mǎn)足之自私的貪欲,忌妒嬌...[繼續(xù)閱讀]
伐闍羅弗尊者是十八羅漢的第八位,為梵語(yǔ)Vajraputra的音譯。他身體魁梧健壯,儀容莊嚴(yán)凜然。據(jù)說(shuō),由于他往生從不殺生,廣績(jī)善緣,故此一生無(wú)病無(wú)痛,而且有五種不死的福力。故又稱(chēng)他為“金剛子”,深受人們的贊美、尊敬。雖然他有如...[繼續(xù)閱讀]
白度母藏音譯卓瑪嘎?tīng)柲?。藏密常以長(zhǎng)壽佛、白度母及尊勝佛母等三尊合稱(chēng)為“長(zhǎng)壽三尊”。相傳白度母是阿彌陀佛左眼所化。據(jù)藏傳佛教說(shuō),觀世音菩薩的化身很多,度母是他化身的救苦救難本尊,以顏色區(qū)分,現(xiàn)為二十一尊象;二十一...[繼續(xù)閱讀]
大鵬金翅鳥(niǎo)是三世諸佛智慧的顯現(xiàn),大鵬鳥(niǎo)有世間大鵬鳥(niǎo)、化身大鵬鳥(niǎo)與智慧大鵬鳥(niǎo)三類(lèi)。世間大鵬鳥(niǎo)即是所謂的金翅鳥(niǎo),是一種飛禽動(dòng)物。金翅鳥(niǎo)伸展天生鐵的喙爪,翹著金剛鉆石的角,頂上有熠熠放光的寶珠,金眼如同日月般閃爍,宛...[繼續(xù)閱讀]
地藏菩薩梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)。據(jù)《地藏十輪經(jīng)》講,由于此菩薩“安忍不動(dòng)猶如大地,靜慮深密猶如秘藏”,所以稱(chēng)為地藏。據(jù)《地藏菩薩本愿經(jīng)》講,地藏前世的身世為求母得脫地獄的婆羅門(mén)女。后來(lái),地藏菩薩曾受釋迦佛的囑...[繼續(xù)閱讀]
帝釋天,梵名Sakra-devanam-Lndra。音譯釋迦提桓因陀羅?!搬屽取笔切帐恰澳堋钡囊馑?“提桓”是“天”的意思;“因陀羅”是“帝”的意思;合起來(lái)即“天帝”。簡(jiǎn)稱(chēng)為天帝釋、天主。他本來(lái)是印度教的大神,入佛教后,稱(chēng)為帝釋天。帝釋...[繼續(xù)閱讀]
廣大友尊者是十八羅漢的第十七位,即是“迦葉尊者”,他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。傳說(shuō)古印度有龍王用洪水淹那竭國(guó),將佛經(jīng)藏于龍宮。后來(lái)降龍尊者降服了龍王取回佛經(jīng),立了大功,故稱(chēng)他為“降龍尊者”。...[繼續(xù)閱讀]
布袋羅漢即十八羅漢中的因揭陀尊者,因揭陀相傳是印度一位捉蛇人,他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山,因發(fā)善心而修成正果。他的布袋原是載蛇的袋。相傳他在中國(guó)顯靈,于公元907年五代梁朝時(shí)他在...[繼續(xù)閱讀]
開(kāi)心羅漢即十八羅漢中的戎博迦尊者,他開(kāi)心見(jiàn)佛、神通廣大、佛力無(wú)窮,于唐玄宗開(kāi)元四年(716)來(lái)長(zhǎng)安,本稱(chēng)為善無(wú)畏尊者。他原本是中天蘭國(guó)王之太子,國(guó)王立他為儲(chǔ)君,他的弟因而作亂,他對(duì)弟弟說(shuō):“你來(lái)做皇帝,我去出家?!彼牡?..[繼續(xù)閱讀]