西壩窯遺址位于成都周邊的樂山西壩鎮(zhèn)建益村、廟沱村一帶,是迄今為止西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的窯址群及最大的黑釉瓷窯址群。根據(jù)目前考古發(fā)掘資料和窯址出土器物,初步斷定:西壩窯興于五代,鼎盛于兩宋時期,元代后逐漸衰敗...[繼續(xù)閱讀]

    邛窯是四川最負盛名的古代陶瓷窯群,邛窯最有代表性的窯群——十方堂窯位于距成都約80公里的邛崍市(古邛州)南河鄉(xiāng)十方堂村。十方堂窯是邛窯彩繪與三彩陶瓷的主要燒造地,創(chuàng)燒于南朝晚期至隋,盛于唐至五代,終于宋。上世紀30年...[繼續(xù)閱讀]

    歷史長河中的成都及周邊地區(qū)從未停止過泥與火的藝術創(chuàng)造。每一個時期的古蜀陶器都創(chuàng)造出了代表那個時代文化的精髓,成都文化與中原文化一脈相承,已成為經(jīng)典,共同創(chuàng)造了華夏文明。成都三千年的歷史,文人雅士輩出,繡愰佳人匯...[繼續(xù)閱讀]

    風景秀麗的世界文化遺產(chǎn)地——都江堰人杰地靈,物產(chǎn)豐饒,青山綠水孕育出了神秘的道教。勤勞的人們用靈巧的雙手制造出了許多精美的陶瓷。這里名窯輩出,是成都及周邊古代陶瓷的重要產(chǎn)地。晉唐有天馬鎮(zhèn)六馬槽青瓷窯,唐宋有大...[繼續(xù)閱讀]

    我們研究了霧光效應產(chǎn)生的原因,知道古瓷靈性確有其事。那么“古瓷靈性”對于我們鑒定瓷器到底有什么樣的幫助和用途?一、光線與“靈性”好的瓷質(zhì)如脂如乳,似玉、勝于玉。在人們對環(huán)境光的認識不清楚時,發(fā)現(xiàn)玉可以隨時間不...[繼續(xù)閱讀]

    成都市新都區(qū)楊升庵博物館去年整理歷年建設工地搶救性發(fā)掘中出土的陶片時,發(fā)現(xiàn)上世紀80年代在三河鎮(zhèn)馬家山磚瓦廠搶救出土的陶器殘片中有一組馬車俑陶片,損壞程度很大,數(shù)量在3000片以上。經(jīng)過近一年的努力,陶車馬傭及附屬文...[繼續(xù)閱讀]

    由于社會財富的積累,商品經(jīng)濟的活躍,今天收藏者的隊伍陣容日益龐大。成都市收藏家協(xié)會從陶瓷專委會會員收藏品中挑選了部分陶瓷品供大家鑒賞,以提高藝術修養(yǎng)和鑒賞識別的能力,并通過這種“聚集”讓大家從歷史和文化的角度...[繼續(xù)閱讀]

    北宋交子是世界上最早的流通紙幣,有學者認為交子的發(fā)明應和中國古代四大發(fā)明并列為中國第五大發(fā)明。一千多年來,交子印版的實物從未現(xiàn)身,給我們的歷史學家、金融專家?guī)頍o比的困惑。因為沒有實物佐證,對于交子的研究考證...[繼續(xù)閱讀]

    民國時期,成都地區(qū)民間有一種以文計值,造型多樣,內(nèi)容豐富,地域性強,制作精美,用銅質(zhì)薄片打制而成具有輔幣職能的代用幣。這種代用幣被稱為成都民間銅錢牌。它行用時間短,存世量稀少,實為珍貴,是研究中國近現(xiàn)代貨幣金融發(fā)展...[繼續(xù)閱讀]

    辛亥革命距今百年了,100年間的社會發(fā)生了翻天覆地的變化。大清王朝、皇帝、小辮子都遠遠地離開了我們的生活成為了歷史和回憶。我們這一代人雖然沒有經(jīng)過血與火的戰(zhàn)場,沒有親身經(jīng)歷改朝換代社會劇烈動蕩帶來的痛苦,但是歷...[繼續(xù)閱讀]