北朝·北魏壁畫(huà)重彩縱一六五厘米橫一七二厘米見(jiàn)于敦煌莫高窟二五四窟南壁到過(guò)敦煌莫高窟的人,誰(shuí)都不會(huì)對(duì)254窟南壁上的《薩埵那太子本生圖》無(wú)動(dòng)于衷。或震懾于其磅礴氣勢(shì),或沉醉其浪漫情調(diào),或折服其粗獷造型,或玩賞其斑斕...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
北朝·北魏壁畫(huà)重彩縱一六五厘米橫一七二厘米見(jiàn)于敦煌莫高窟二五四窟南壁到過(guò)敦煌莫高窟的人,誰(shuí)都不會(huì)對(duì)254窟南壁上的《薩埵那太子本生圖》無(wú)動(dòng)于衷。或震懾于其磅礴氣勢(shì),或沉醉其浪漫情調(diào),或折服其粗獷造型,或玩賞其斑斕...[繼續(xù)閱讀]
北朝·北魏·佚名壁畫(huà)見(jiàn)于敦煌莫高窟二四九窟249窟在敦煌莫高窟北朝洞窟中享有特殊聲譽(yù)的緣故,不在形制,不在雕塑,也不在本生故事題材的壁畫(huà),而在其天井四沿的《狩獵圖》。仰首而視,但見(jiàn)群山奔騰,棘樹(shù)生風(fēng),林中有竄伏的野牛、...[繼續(xù)閱讀]
北朝·北魏·佚名木板漆畫(huà)彩色縱八一.五厘米橫四○.五厘米山西大同石家寨出土藏山西大同市博物館六朝繪畫(huà)的最高標(biāo)準(zhǔn)是南齊謝赫在“六法”論中所提出的“氣韻生動(dòng)”,或者用東晉顧愷之的話說(shuō),叫做“傳神寫(xiě)照”——“氣韻”也...[繼續(xù)閱讀]
北朝·北魏壁畫(huà)重彩縱九六厘米橫三八五厘米見(jiàn)于敦煌莫高窟二五七窟此圖內(nèi)容源自《佛說(shuō)九色鹿經(jīng)》。故事描繪善良美麗的九色鹿,從恒河中救起溺者調(diào)達(dá),調(diào)達(dá)向九色鹿拜謝,并允諾不向任何人泄露九色鹿的行跡,否則周身長(zhǎng)瘡。當(dāng)...[繼續(xù)閱讀]
北朝·西魏壁畫(huà)重彩縱一四○厘米橫六三八厘米見(jiàn)于敦煌莫高窟二八五窟西魏285窟主室南壁上部的得眼林故事即“五百?gòu)?qiáng)盜成佛因緣”(又稱(chēng)“五百?gòu)?qiáng)盜成佛故事畫(huà)”),乃西魏大統(tǒng)四年至五年(538—539)前后繪制,出自《大般涅槃經(jīng)·梵行...[繼續(xù)閱讀]
北朝·北齊·佚名壁畫(huà)設(shè)色山西太原南郊晉祠王郭村出土藏山西省考古研究所北齊婁叡墓壁畫(huà)是1979年發(fā)現(xiàn)的同時(shí)期墓葬中保存得最為完整的一處。墓主婁叡(?—570)是皇室外戚,官至并州刺史、錄尚書(shū)事,封始平縣開(kāi)國(guó)公(東安王),死后謚...[繼續(xù)閱讀]
隋·(傳)展子虔作絹本青綠縱四三厘米橫八○.五厘米藏故宮博物院此圖卷首宋徽宗趙佶瘦金書(shū)“展子虔游春圖”六字,鈐有“宣和”連珠璽,后上角鈐“皇姊圖書(shū)”朱文大印(為元大長(zhǎng)公主之印),又賈似道“悅生”葫蘆印。后黃絹隔水上...[繼續(xù)閱讀]
唐·(傳)閻立本作絹本設(shè)色縱三八.五厘米橫一二九厘米藏故宮博物院此卷一說(shuō)為宋摹本。幅上有宋初章友直小篆書(shū)有關(guān)故事,并錄唐李道志、李德?!爸匮b背”時(shí)題記兩行。閻立本作為初唐大畫(huà)家,常常配合當(dāng)時(shí)政治上的重大事件進(jìn)行...[繼續(xù)閱讀]
唐·(傳)閻立本作絹本設(shè)色縱五一.三厘米橫五三一厘米藏美國(guó)波士頓美術(shù)館《歷代帝王圖》,又名《古帝王圖》①,描繪了西漢至隋的十三個(gè)帝王像,每一像均有題名,按順序如下:“前漢昭帝劉弗陵”;“光武皇帝劉秀”;“蜀主劉備”;“...[繼續(xù)閱讀]
唐·(傳)盧鴻作紙本墨筆縱二九.四厘米橫六○○厘米藏臺(tái)北故宮博物院盧鴻畫(huà)山水樹(shù)石,得平遠(yuǎn)之趣。筆意位置,清氣襲人。本圖卷有五代楊凝式、宋周必大、清高士奇等跋,寫(xiě)草堂、倒景臺(tái)、樾館、枕煙廷(一作桃煙館)、云錦淙、期仙...[繼續(xù)閱讀]