中國(guó)書(shū)法理論的重要范疇。在骨、筋、肉、血生命形式意味系統(tǒng)中,“骨”是第一位的根本的因素。它的強(qiáng)、堅(jiān)、剛、健的性質(zhì)體現(xiàn)出生命體的強(qiáng)壯有力、生命力的旺盛穩(wěn)健。在書(shū)法中體現(xiàn)為筆畫(huà)的強(qiáng)勁有力,間架結(jié)構(gòu)的堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固?!?..[繼續(xù)閱讀]
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中國(guó)書(shū)法理論的重要范疇。在骨、筋、肉、血生命形式意味系統(tǒng)中,“骨”是第一位的根本的因素。它的強(qiáng)、堅(jiān)、剛、健的性質(zhì)體現(xiàn)出生命體的強(qiáng)壯有力、生命力的旺盛穩(wěn)健。在書(shū)法中體現(xiàn)為筆畫(huà)的強(qiáng)勁有力,間架結(jié)構(gòu)的堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固?!?..[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)書(shū)法理論重要范疇。指生命體中流貫在筋肉中的血液營(yíng)養(yǎng),血?dú)獬溆?才能使軀體、肌膚得以滋養(yǎng),煥發(fā)生命的神采。在書(shū)法中,指字的點(diǎn)畫(huà)中由于水墨諧調(diào)而產(chǎn)生的豐潤(rùn)而活脫的狀貌。水墨燥濕合度,才能達(dá)到“血潤(rùn)”的審美效果。...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)書(shū)法理論重要范疇。指依附在筋骨之上,包裹在筋骨之外的,側(cè)重于顯現(xiàn)于外的肌膚視覺(jué)美感。在書(shū)法中指通過(guò)點(diǎn)畫(huà)的方圓、肥瘦、墨色等形象給觀賞者以審美感受,顯現(xiàn)出姿媚、豐妍、華潤(rùn)、艷麗等風(fēng)采。表現(xiàn)出“肉”的質(zhì)地腴...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)書(shū)法理論的重要對(duì)偶范疇?!瓣帯迸c“陽(yáng)”相對(duì)。原為中國(guó)哲學(xué)一對(duì)著名的范疇?!兑捉?jīng)》是構(gòu)成陰與陽(yáng)辯證思維的濫觴,其陽(yáng)爻、陰爻即其基礎(chǔ),傳統(tǒng)思維將事物中的對(duì)立的兩端、兩方面、兩部分看作陰陽(yáng)的對(duì)立、變化和統(tǒng)一。...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)書(shū)法理論的重要對(duì)偶范疇?!疤摗迸c“實(shí)”相對(duì)。其含義涉及有形與無(wú)形、直接與間接、黑與白等辯證關(guān)系的藝術(shù)處理,指出有虛有實(shí),虛中有實(shí),實(shí)中有虛,虛實(shí)相生的妙理,提示了書(shū)藝中虛實(shí)的重要作用。其中較常見(jiàn)的有兩方面...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)書(shū)法理論的重要對(duì)偶范疇?!拜p”與“重”相對(duì)。指用筆輕重體現(xiàn)書(shū)家的個(gè)性,輕者使人生雋永超越之情,重者令人有沉著痛快之感。運(yùn)行時(shí)用力輕者,其筆畫(huà)纖細(xì);運(yùn)行時(shí)用力重者,其筆畫(huà)豐腴,一味的輕,或一味的重,都單調(diào)死板。書(shū)...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)書(shū)法理論的重要對(duì)偶范疇。“方”與“圓”相對(duì)。在書(shū)法藝術(shù)中,圓指筆勢(shì)圓轉(zhuǎn)流暢而無(wú)棱角,方指運(yùn)筆斬然方硬而有棱角。方筆,講究以折為使轉(zhuǎn),行筆斷而復(fù)起,其收鋒為外拓。圓筆講究以轉(zhuǎn)為使轉(zhuǎn),行筆續(xù)而不斷,其收鋒為內(nèi)擫。...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)書(shū)法理論的重要對(duì)偶范疇?!斑t”與“速”相對(duì)。指用筆過(guò)程中快慢關(guān)系的有機(jī)配合,亦稱(chēng)“緩急”、“遲急”、“徐疾”等。書(shū)法既是線條的運(yùn)動(dòng)藝術(shù),必講究藝術(shù)地使線條運(yùn)動(dòng)。書(shū)法中有“遲”與“速”的法則,專(zhuān)門(mén)從速度這...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)書(shū)法理論的重要對(duì)偶范疇?!凹病迸c“澀”相對(duì)。主要用以對(duì)筆勢(shì)的評(píng)述,筆勢(shì)由用筆快慢、力度強(qiáng)弱、筆鋒順逆諸因素產(chǎn)生;疾,指疾勢(shì),求其勁挺流暢。澀,指澀勢(shì),求其凝重渾厚。漢代蔡邕《九勢(shì)》云:“疾勢(shì),出于啄磔之中,又在...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)書(shū)法理論的重要對(duì)偶范疇?!扒迸c“直”相對(duì)。指運(yùn)筆作書(shū)時(shí)要曲不離直,直不離曲。它既是運(yùn)筆技巧之一,亦是書(shū)藝的一種審美要求。故書(shū)家力求一畫(huà)之內(nèi)有起伏,一點(diǎn)之內(nèi)有衄挫;力避運(yùn)筆馳而不嚴(yán),剽而不留。如是方能增加筆...[繼續(xù)閱讀]