明宋緒詩(shī)體分類(lèi)法。宋緒所編《體要》,將元代詩(shī)歌分為36體:四言、騷、選、樂(lè)府、柏梁、五言、七言、長(zhǎng)短句、雜古、言、詞、歌、行、操、曲、吟、嘆、怨、引、謠、詠、篇、禽言、香奩、陰何、聯(lián)句、集句、無(wú)題、詠物、五言...[繼續(xù)閱讀]

    明吳訥文體分類(lèi)法。吳訥編《文章辨體》?！端膸?kù)全書(shū)總目提要》對(duì)它作了概括:“是編采輯前代至明初詩(shī)文,分體編錄,各為之說(shuō)。內(nèi)集凡四十九體,大旨以真德秀《文章正宗》為藍(lán)本,外集凡五體,則皆駢偶之詞也?！?9體為:古歌謠辭...[繼續(xù)閱讀]

    明徐師曾語(yǔ)。徐師曾認(rèn)為,文體之所以重要,如宮室之制度,器皿之法式?！盀樘帽爻?為室必奧,為臺(tái)必四方而高,為樓必陜而修曲,為筥必環(huán),為篚必方,為簋必外方而內(nèi)環(huán),為簋必外環(huán)而內(nèi)方,夫固各有當(dāng)也。茍舍制度法式,而率意為之,其不...[繼續(xù)閱讀]

    即明高棅唐詩(shī)詩(shī)體分類(lèi)法。高棅《唐詩(shī)品匯》的編選有其特色,為后代推崇。首先以體裁分為五言古詩(shī)、七言古詩(shī)、五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)、五言排律、七言律詩(shī)7大類(lèi)。每一大類(lèi)之下又以詩(shī)人排列,詩(shī)人編排的序列分正始、...[繼續(xù)閱讀]

    明李東陽(yáng)文體論的基本觀點(diǎn)。語(yǔ)出《滄州詩(shī)集序》。李東陽(yáng)論詩(shī),從辨體入手,他強(qiáng)調(diào)詩(shī)與文的體制不同,“詩(shī)之體與文異,故有長(zhǎng)于記述,短于吟諷,終其身而不能變者。”“夫文者言之成章,而詩(shī)又其成聲者也。章之為用,貴乎紀(jì)述鋪敘...[繼續(xù)閱讀]

    明楊慎關(guān)于詩(shī)詞兩體觀點(diǎn)。見(jiàn)楊慎的《詞品·序》。《詞品》論說(shuō)填詞,窮本溯源。...[繼續(xù)閱讀]

    明王世貞文體論的基本觀點(diǎn)和分類(lèi)法。王世貞著《藝苑卮言》。這是一本評(píng)論詩(shī)文、詞曲、書(shū)畫(huà)的專(zhuān)著,其中有專(zhuān)章論及文體。他認(rèn)為六經(jīng)皆史,一切見(jiàn)于文字記錄的書(shū)面語(yǔ)言,都應(yīng)該看成是史。所以他把所有文字分為史之言理者、史...[繼續(xù)閱讀]

    明胡應(yīng)麟文體論的基本觀點(diǎn)。語(yǔ)出《詩(shī)藪》。胡應(yīng)麟認(rèn)為詩(shī)的體裁有其時(shí)代性:“曰風(fēng)、曰雅、曰頌,三代之音也。曰歌、曰行、曰吟、曰操、曰辭、曰曲、曰謠、曰諺,兩漢之音也。曰律、曰排律、曰絕句,唐人之音也。”詩(shī)體的變化...[繼續(xù)閱讀]

    明胡應(yīng)麟小說(shuō)分類(lèi)法。胡應(yīng)麟著《少室山房筆叢》,其中有一部分專(zhuān)門(mén)對(duì)唐宋以來(lái)的小說(shuō)進(jìn)行研究,考證其淵源,辨別其真?zhèn)?對(duì)后世的小說(shuō)研究有一定的影響。涉及分類(lèi)時(shí),他把復(fù)雜眾多的小說(shuō)歸納為6類(lèi):志怪、傳奇、雜錄、叢談、辯訂...[繼續(xù)閱讀]

    明胡震亨唐詩(shī)詩(shī)體分類(lèi)法。胡震亨著《唐音癸簽》,其論詩(shī)體,主要是根據(jù)時(shí)代的變遷而把詩(shī)加以分類(lèi)。他認(rèn)為,“詩(shī)自風(fēng)、雅、頌以降,一變有離騷,再變?yōu)槲鳚h五言詩(shī),三變?yōu)楦栊须s體,四變?yōu)樘浦稍?shī)。詩(shī)至唐,體大備矣?！庇墒?把詩(shī)...[繼續(xù)閱讀]