民之于仁也,甚于水火①。水火,吾見蹈而死者矣,未見蹈仁而死者也?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》注釋①甚于水火:(對(duì)仁的需要)比對(duì)水火的需要更加迫切。三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。國(guó)之所以廢興存亡者亦然。天子不仁,不保四海...[繼續(xù)閱讀]

    人能弘道,非道弘人?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》(子夏①曰)百工居肆以成其事,君子學(xué)以致其道?！墩撜Z(yǔ)·子張》注釋①子夏:姓卜,名商,孔子弟子。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》天下有道...[繼續(xù)閱讀]

    篤信好學(xué),守死善道;危邦不入,亂邦不居;天下有道則現(xiàn),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無(wú)道,富且貴焉,恥也。《論語(yǔ)·泰伯》朝聞道,夕死可矣?！墩撜Z(yǔ)·里仁》志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝①?！墩撜Z(yǔ)·述而》注釋①藝:指禮、樂(lè)...[繼續(xù)閱讀]

    乾道①變化,各正性命②,保合大和③,乃利貞④。首出庶物⑤,萬(wàn)國(guó)咸寧?！兑讉鳌ゅ琛で浴纷⑨將偾?天道,宇宙的普遍法則。②各正性命:意為萬(wàn)物在天道的支配下,各得其自身之性,各有其生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律。③保:保持。合:合成。大...[繼續(xù)閱讀]

    故君子之道,本諸身①,征②諸庶民,考諸三王而不繆③,建諸天地而不悖④,質(zhì)⑤諸鬼神而無(wú)疑,百世以俟⑥圣人而不惑。質(zhì)諸鬼神而無(wú)疑,知天也;百世以俟圣人而不惑,知人也?！吨杏埂纷⑨將僦T:“之”、“于”的合音。本諸身:以修身為...[繼續(xù)閱讀]

    天下同歸而殊涂,一致而百慮?！兑讉鳌は缔o下》辟如四時(shí)之錯(cuò)①行,如日月之代明,萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖。《中庸》注釋①錯(cuò):更替。小德川流①,大德敦化②,此天地之所以為大也?！吨杏埂纷⑨將傩〉?諸子百家。川流...[繼續(xù)閱讀]

    君子,奉義而行者也?！蹲髠鳌ぐЧ辍肪又谔煜乱?無(wú)適①也,無(wú)莫②也,義之于比③?！墩撜Z(yǔ)·里仁》注釋①適(dí):親近,厚待。②莫:冷淡,疏遠(yuǎn)。③比(bì):靠攏。君子之仕也,行其義也?！墩撜Z(yǔ)·微子》君子義以為質(zhì)①,禮以行之...[繼續(xù)閱讀]

    凡有血?dú)?皆有爭(zhēng)心,故利不可強(qiáng)①,思義為愈②。義,利之本也,蕰利生孽③。姑使無(wú)蕰乎,可以滋長(zhǎng)?！蹲髠鳌ふ压辍纷⑨將?gòu)?qiáng):以暴力等不正當(dāng)?shù)氖侄螐?qiáng)取。②愈:更好。③蕰:積聚,指積聚強(qiáng)取的利。孽:災(zāi)禍。居利思義,在約思純①。...[繼續(xù)閱讀]

    尊德樂(lè)義,則可以囂囂①矣。故士窮不失義,達(dá)不離道。窮不失義,故士得己②焉;達(dá)不離道,故民不失望焉?！睹献印けM心上》注釋①囂囂:悠然自得的樣子。②得己:保持節(jié)操。知終終之①,可與存義也。《易傳·文言·乾卦》注釋①知終...[繼續(xù)閱讀]

    魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。《孟子·告子上》...[繼續(xù)閱讀]