典源出處《三國(guó)志·魏書·明帝紀(jì)》裴松之注引《三輔決錄》(漢·趙歧撰)曰:“伯郎,涼州人,名不令休。其注曰:伯郎姓孟,名他,扶風(fēng)人。靈帝時(shí),中常侍張讓專朝政,讓監(jiān)奴典護(hù)家事。他仕不遂,乃盡以家財(cái)賂監(jiān)奴,與共結(jié)親,積年家業(yè)為之...[繼續(xù)閱讀]

    典源出處《南史·呂文顯傳》:“宗愨(que)為豫州,吳喜公為典簽。愨刑政所施,喜公每多違執(zhí)。愨大怒曰:‘宗愨年將六十,為國(guó)竭命,政得一州如斗大,不能復(fù)與典簽共臨!’喜公稽顙流血乃止。”釋義用法宗愨為豫州刺史,下屬典簽總違背...[繼續(xù)閱讀]

    典源出處《漢書·疏廣傳》:“疏廣字仲翁,東海蘭陵人也。少好學(xué),明《春秋》,家居教授,學(xué)者自遠(yuǎn)方至。征為博士太中大夫。……徙為太傅。廣兄子受字公子,亦以賢良舉為太子家令。受好禮恭謹(jǐn),敏而有辭?！菔転樯俑怠！?..[繼續(xù)閱讀]

    典源出處《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》:“公孫接、田開疆、古冶子事景公,以勇力搏虎聞。晏子過(guò)而趨,三子者不起,晏子入見公曰:‘臣聞明君之蓄勇力之士也,上無(wú)君臣之義,下無(wú)長(zhǎng)率之倫,內(nèi)不以禁暴,外不可威敵,此危國(guó)之器也,不若去之。...[繼續(xù)閱讀]

    典源出處舊題晉·陶潛《搜神后記》卷一:“丁令威,本遼東人,學(xué)道于靈虛山。后化鶴歸遼,集城門華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘?！旄?..[繼續(xù)閱讀]

    典源出處《三國(guó)志·吳書·孫皓傳》注引《吳書》曰:“初,(丁)固為尚書,夢(mèng)松樹生其腹上,謂人曰:‘松字十八公也,后十八歲,吾其為公乎!’卒如夢(mèng)焉?！贬屃x用法三國(guó)吳丁固曾夢(mèng)松樹生在他的腹上,他認(rèn)為“松”字由“十八公”組成,自...[繼續(xù)閱讀]

    典源出處《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步中作詩(shī),不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下然(燃),豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?’帝深有慚色?！贬屃x用法魏文帝曹丕很妒忌其...[繼續(xù)閱讀]

    典源出處《釋常談》:“謝靈運(yùn)嘗曰,天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗?！贬屃x用法南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)說(shuō),天下共有一石才,曹植(字子建,封為陳王,謚曰思,稱陳思王)一個(gè)人占了八斗,我得一斗,剩下的一斗天下人共分。...[繼續(xù)閱讀]

    典源出處晉·張華《博物志》卷十:“舊說(shuō)云,天河與海通。近世有人居海渚者。年年八月有浮槎(cha),去來(lái)不失期。人有奇志,立飛閣于查上,多赍糧,乘槎而去。十余日中,猶觀星月日辰,自后芒芒忽忽,亦不覺晝夜。去十余日,奄至一處,有...[繼續(xù)閱讀]

    典源出處唐·李肇《翰林志》:“北廳前階有花磚道,冬中日及五磚為入直之候。李程性懶,好晚入,恒過(guò)八磚乃至,眾呼為‘八磚學(xué)士’?！八巍ね蹑啞短普Z(yǔ)林》卷四:“李相國(guó)程為翰林學(xué)士,以階前日影為入候。公性懶,每入必逾八磚,后號(hào)...[繼續(xù)閱讀]