是地球上最高級(jí)的生命體、最高級(jí)動(dòng)物,是社會(huì)歷史和文化活動(dòng)的主體。人與一般動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別,在于人能制造勞動(dòng)工具,進(jìn)行社會(huì)勞動(dòng),支配自然界。人才學(xué)研究的對(duì)象就是人中的人才。人具有一般動(dòng)物所共有的自然屬性,更具有獨(dú)特...[繼續(xù)閱讀]

    是本世紀(jì)70年代以來(lái)迅速發(fā)展的一門新興綜合科學(xué)。它以人為研究對(duì)象,主要研究人的本質(zhì)、人的形成、人的存在和人的未來(lái)發(fā)展等問(wèn)題。當(dāng)前,人學(xué)主要研究課題有:人類本身的進(jìn)化問(wèn)題;人的心理機(jī)能的規(guī)律及其應(yīng)用問(wèn)題;人的本質(zhì)問(wèn)...[繼續(xù)閱讀]

    是以介紹古今中外各種人物(以中國(guó)近現(xiàn)代人物為主)為內(nèi)容,由人民出版社出版的雙月刊?？懈鹘缑说淖詡?、傳記、軼聞佳話,側(cè)記剪影,欄目眾多,內(nèi)容豐實(shí),富有第一手資料和珍貴照片,是廣大青年特別是立志成才青年的良師益友...[繼續(xù)閱讀]

    是人工造出來(lái)的系統(tǒng),與自然系統(tǒng)一樣,具有整體性、可分性和獨(dú)立性。如生產(chǎn)、交通、運(yùn)輸、管理等系統(tǒng)。一般人造系統(tǒng)包括三種類型:一是由人們從加工自然物中獲得的零、部件裝配而成的工程技術(shù)系統(tǒng);二是由一定的制度、組織、...[繼續(xù)閱讀]

    也叫“人文學(xué)科”,歐洲14～16世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,在同“神學(xué)學(xué)科”并立的意義上,開(kāi)始使用這一名詞并廣泛流傳,指以人和自然為對(duì)象的世俗的學(xué)問(wèn)。含義幾經(jīng)演變:狹義指拉丁文、希臘文、古典文學(xué)的研究;廣義一般指對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和...[繼續(xù)閱讀]

    管理人才的一條原則。人盡其才指用人部門都要發(fā)揮每個(gè)人各自具有的才能、特長(zhǎng),充分發(fā)揮他們的才能,甚至要?jiǎng)?chuàng)造條件發(fā)揮他們的聰明才智。...[繼續(xù)閱讀]

    是對(duì)人員個(gè)體德、智、體、能、效功能和群體功能進(jìn)行定性鑒別和定量測(cè)定。它在我國(guó)是一門古老而又年輕的學(xué)科。它與人才考核、管理、使用、獎(jiǎng)懲等工作有著緊密的聯(lián)系。...[繼續(xù)閱讀]

    研究人類的體質(zhì)特征、類型及其變化規(guī)律的科學(xué)。它包括由猿到人的演變過(guò)程,人體發(fā)育過(guò)程中的體質(zhì)發(fā)展和增強(qiáng),世界各人種的形成過(guò)程,地理分布及其相互關(guān)系。人類學(xué)主要分科有人體形態(tài)學(xué)、古人類學(xué)和人種學(xué)等。近年來(lái)又興起...[繼續(xù)閱讀]

    是一門研究機(jī)械與人類“和諧相處”規(guī)律的科學(xué)。它從心理學(xué)和生理學(xué)的角度研究人與環(huán)境的關(guān)系、人與機(jī)器的關(guān)系,使工作效率達(dá)到最佳的科學(xué)化境地。人類工程學(xué)研究的主要課題是:在機(jī)械的領(lǐng)域內(nèi),加入人的因素。也就是說(shuō)在設(shè)...[繼續(xù)閱讀]

    是美國(guó)行為科學(xué)家馬斯洛提出來(lái)的一種理論。這種理論對(duì)人才管理等工作有一定的啟示作用。人才學(xué),特別是人才管理學(xué)等學(xué)科,都要把人類需求層次論這一概念作為自己的研究對(duì)象。馬斯洛把人類的需求劃分為五級(jí),即:生理的需求、...[繼續(xù)閱讀]