指十九世紀30—80年代,在俄國出現(xiàn)的革命民主主義哲學家赫爾岑、別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫等人的倫理思想。革命民主主義者中的多數(shù)人,在哲學上是從唯心主義立場逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槲ㄎ镏髁x立場的;他們并對唯心主義和...[繼續(xù)閱讀]

    筒稱“大陸唯理論倫理學”,亦稱為“唯理論倫理學”。是指十七世紀歐洲大陸國家——法國、德國和荷蘭等國崇尚理性思維的唯理論哲學家的倫理學說。其主要代表人物是法國的笛卡爾、荷蘭的斯賓諾莎和德國的萊布尼茨。十七世...[繼續(xù)閱讀]

    馬克思主義倫理思想的來源之一。主要代表人物有法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文。1839年法國經(jīng)濟學家日洛姆·布朗基在《政治經(jīng)濟學史》中第一次使用“空想社會主義者”的概念,指的就是上面三人。十九世紀初空想社會主義...[繼續(xù)閱讀]

    ①古希臘哲學家亞里士多德所講的七種行德。亞里士多德認為情欲使人走向極端,理性在指導情欲時,抑制情欲的極端傾向,而形成無過不及的中庸的習慣,即“行德”。他把行德分為七種,即:勇敢、節(jié)制、樂施、慷慨、自豪、信實、和...[繼續(xù)閱讀]

    當代新直覺主義倫理學家羅斯制定的七條自明的義務。即:(1)忠實的職責,即說話誠實,履行諾言(即守諾);(2)知恩,以德報德;(3)行善;(4)賠償給他人造成的損害;(5)不作惡事;(6)正義或公正,要人注意同等地分布善和惡;(7)自我修養(yǎng)。在羅斯看...[繼續(xù)閱讀]

    古代印度佛教倫理概念之一。“四諦”中“苦諦”的主要內(nèi)容。(1)生苦,眾生誕生時之痛苦。(2)老苦,老年時所受之痛苦。(3)病苦。(4)死苦。(5)怨憎會苦,眾生不由自主,不得不與“不愛者共聚集”之痛苦。(6)愛別離苦,眾生不由自主與相...[繼續(xù)閱讀]

    一譯為“真福八端”?；浇探塘x之一。也是基督教倫理概念之一。出自《新約·圣經(jīng)》所記“耶穌之言”。認為有八類人將得到恩寵而享受天堂“真?！薄＿@八端真福為:(1)“虛心的人有福了,因為天國是他們的”。(2)“哀慟的人有...[繼續(xù)閱讀]

    亦譯為“八圣道”、“八支正道”、“八圣道分”。古代印度佛教所說的超脫人生通向涅槃的八種正確的方法或途徑。佛教人生觀主要內(nèi)容之一。由釋迦牟尼首倡。據(jù)《中阿含經(jīng)》、《俱舍論》、《大乘義章》等記載,此為“初轉(zhuǎn)法...[繼續(xù)閱讀]

    指古代印度婆羅門教的《摩奴法典》所指出的八種邪惡的德行。即:好揚人之惡、強暴、中傷、妒忌、誣陷、霸占他人財產(chǎn)、罵人和打人?！赌εǖ洹氛J為,這八惡德是由于憤怒產(chǎn)生的,如果國王陷于這些惡德之中,會引起“臣民報復...[繼續(xù)閱讀]

    現(xiàn)代資產(chǎn)階級存在主義倫理學的基本概念之一。由德國唯心主義哲學家、存在主義的主要代表人物海德格爾首創(chuàng)應用。海德格爾認為“人”的概念表現(xiàn)為法律規(guī)定、道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)和社會輿論的形式的“社會存在”?！叭恕?總...[繼續(xù)閱讀]