太廟是八廟之一,位于天安門東側(cè),與西側(cè)的社稷壇構(gòu)成“左祖右社”的規(guī)制,是供奉祖先之所?！兑捉?jīng)》說“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,“太”就是至高無上的原始,所以皇帝的家廟名“太廟”。太廟建于明永樂十八年(14...[繼續(xù)閱讀]

    歷代帝王廟位于西城阜成門內(nèi)白塔寺一帶,是明清兩代祭祀歷代帝王的地方。正因為它純粹是個政治性的帝王廟而不是宗教廟宇,所以它“有廟沒有佛”。隋朝年間,就曾祭祀歷代帝王。唐天寶年間正式在京師建三皇、五帝廟各一。明...[繼續(xù)閱讀]

    孔廟是元、明、清三代祭祀孔子的文廟,為北京八廟之一,坐落在安定門內(nèi)國子監(jiān)街(成賢街),孔廟居左,國子監(jiān)居右?？鬃?前551—前479),名丘,字仲尼,春秋時人,我國古代著名的大思想家、教育家,他的思想是我國兩千多年封建統(tǒng)治的精神...[繼續(xù)閱讀]

    國子監(jiān)在安定門內(nèi)國子監(jiān)街路北,與孔廟比鄰,曾是元、明、清三朝最高學(xué)府。元世祖至元六年(1269)下詔設(shè)立國子學(xué),學(xué)址初在金中都故城,大都落成后,遷至新城東部,稱國子監(jiān)。學(xué)額多時達(dá)四百名,凡宿衛(wèi)大臣子孫、士世家子弟及七品以...[繼續(xù)閱讀]

    坐落在朝陽門外神路街北口的東岳廟,曾與白云觀齊名,是道教張道陵正一派在華北第一大道觀。它始建于元延祐年間(1314—1320),距今已有六百多年。元延祐年,開封府儀同三司上卿、玄教大師張留孫“買地于大都齊化門(今朝陽門)外規(guī)...[繼續(xù)閱讀]

    雍和宮位于北京安定門內(nèi)東北側(cè)、北新橋北邊,紅墻黃瓦,是北京最大、最完整的喇嘛廟。雍和,滿語中是“和平、歡樂、美麗”的意思。明時,這里是內(nèi)宮監(jiān)的官房。清康熙三十二年(1693),康熙帝將它撥給年滿十五歲的皇四子允禛。按清...[繼續(xù)閱讀]

    乾隆九年(1744),乾隆皇帝下令將雍和宮“神御殿”(永佑殿)的全部正院改為喇嘛黃教的寺廟,此后這里便梵音裊裊,在有清一朝,香火不絕。喇嘛黃教的上院乾隆改雍和宮為喇嘛廟,原因有三:一是因為雍正在位的十三年間,為了確保自己的...[繼續(xù)閱讀]

    雍和宮是一座頗具特色的宮殿式寺廟建筑,既有宮廷建筑的華美、規(guī)制,又具藏傳佛教建筑的奇麗、神秘。宮殿式寺廟根據(jù)清代王府建筑規(guī)制,以康熙四十八年改建的雍親王府為基礎(chǔ)的雍和宮,可說是皇宮的簡化和相應(yīng)縮小。在雍和宮幾...[繼續(xù)閱讀]

    沿北京宣武區(qū)教子胡同往南,可見路東有一座赫赫森嚴(yán)的廟宇,山門外雙獅踞峙,一派肅穆氣象,這便是北京城現(xiàn)存最古老的佛剎之一——法源寺?，F(xiàn)為中國佛學(xué)院所在地。忠魂帝魄皆堪憫法源寺原名憫忠寺。據(jù)《元一統(tǒng)志》載,貞觀十九...[繼續(xù)閱讀]

    房山縣西北部山岳地帶自隋唐以來就是佛教勝地,上方山兜率寺、六聘山天開寺、云蒙山龍泉寺等都留有佛教許多遺跡遺物,石經(jīng)山云居寺則是其中最著名者,有“北京敦煌”之美稱。傳說云居寺是因靜琬大師繼承師傅遺愿,刻石藏經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]