即事物的可分性。是指差別的內(nèi)在發(fā)生,說明事物、現(xiàn)象、過程都必然分為兩個(gè)互相排斥的對立方面、屬性和趨勢。我國最早提出這個(gè)哲學(xué)命題的是宋代哲學(xué)家邵雍。他在解釋《易傳·系辭》中的“易有太極,是生兩儀”(《皇極經(jīng)世 (本文共 587 字 ) [閱讀本文] >>
海量資源,盡在掌握
 即事物的可分性。是指差別的內(nèi)在發(fā)生,說明事物、現(xiàn)象、過程都必然分為兩個(gè)互相排斥的對立方面、屬性和趨勢。我國最早提出這個(gè)哲學(xué)命題的是宋代哲學(xué)家邵雍。他在解釋《易傳·系辭》中的“易有太極,是生兩儀”(《皇極經(jīng)世 (本文共 587 字 ) [閱讀本文] >>