美國著名心理學(xué)家格塞爾(A·Gesell)關(guān)于兒童心理發(fā)展的基本觀點。他認為, 決定兒童心理發(fā)展的基本因素有兩個:成熟與學(xué)習(xí)。其中他更強調(diào)成熟的作用,認為成熟是使能力和技能顯露的時間表。成熟是由遺傳決定的,是先天自發(fā)實現(xiàn)的,學(xué)習(xí)只是后天的經(jīng)驗獲得和行為的變化。學(xué)習(xí)與環(huán)境不可能在兒童發(fā)展中起...[繼續(xù)閱讀]

    又稱原罪說。是基督教的重要教義之一。歐洲中世紀基督教教義認為,人類有與生俱來的罪過。相傳人類的祖先亞當和夏娃受造后被置于伊甸園,因受蛇的誘惑而違背上帝命令偷吃了禁果。此罪被認為一直傳給亞當?shù)乃泻蟠?成為人類一切罪惡和災(zāi)難的根源,即使是剛出生即死去的嬰兒,也因其有與生俱來的原...[繼續(xù)閱讀]

    美國實用主義教育家杜威所提出的關(guān)于教育目的的一種學(xué)說。他認為,教育只有過程,無目的。如果說教育有目的的話,那也只有教育歷程之內(nèi)的目的,而這一目的是由兒童的本能和興趣所決定的。教育之外的目的(由社會所決定的)則是不存在的。他的主張與個人本位論相似,也是不全面的。...[繼續(xù)閱讀]

    維果斯基最早對教育與發(fā)展的關(guān)系進行了比較辯證的論述。他認為,兒童的發(fā)展是在社會環(huán)境和成人的教育影響下逐漸轉(zhuǎn)化的過程,教育與發(fā)展是處于最復(fù)雜的動態(tài)的制約關(guān)系之中。他將教育的過程建立在尚未成熟的心理機能上,提出“教育教學(xué)應(yīng)走在兒童發(fā)展之前”,教育的作用在于創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”,推動...[繼續(xù)閱讀]

    對于學(xué)前教育與心理發(fā)展的關(guān)系,美國心理學(xué)家戈特利伯(Gottlieb)提出了后天(教育)經(jīng)驗對兒童心理發(fā)展作用的三種模式,以描述教育在兒童發(fā)展過程中的具體作用及其作用機制。他認為,后天(教育)經(jīng)驗對兒童發(fā)展作用的第一個模式是“維持”,即兒童某些能力能夠自然地完全發(fā)展,(教育)經(jīng)驗的作用只是使兒童維...[繼續(xù)閱讀]

    指個人從出生到青春期階段的身心發(fā)展。兒童發(fā)展是人類個體發(fā)展的重要環(huán)節(jié),主要有以下三個方面特征:①無論從生理或心理上來看,兒童發(fā)展都是從不完善到完善、從簡單到復(fù)雜的。②從不能控制的最初的無意識活動,發(fā)展為有意識地支配自己的活動。③由兒童出生時僅有的遺傳素質(zhì)的差異,逐漸形成不同的...[繼續(xù)閱讀]

    兒童發(fā)展是一個不斷的矛盾運動過程,和其他事物一樣,在發(fā)展過程中會不斷產(chǎn)生矛盾。有些矛盾激化了,另一些矛盾暫時解決或緩和,新的矛盾又發(fā)生。發(fā)展過程中矛盾運動的激化或緩和,使兒童發(fā)展表現(xiàn)出不同的階段,形成了發(fā)展的階段性。在各個發(fā)展階段,矛盾表現(xiàn)為一定的特殊性和質(zhì)的特征,從而構(gòu)成發(fā)展的...[繼續(xù)閱讀]

    也可稱人格差異。個性是指一個人的整個精神面貌,即具有一定傾向性的心理特征的總和。人的心理傾向、心理過程的特點、個性心理特征以及心理狀態(tài)等多層次的有機綜合的心理結(jié)構(gòu)都屬個性范疇,它包括氣質(zhì)、性格、動機、興趣、理念等,個體在這些方面所具有的獨特特征就構(gòu)成了個性的差異。同時,個性...[繼續(xù)閱讀]

    影響兒童發(fā)展的因素很多、很復(fù)雜,其中不僅有外部的客觀因素,而且有主觀因素。而這一主觀因素就是兒童發(fā)展的內(nèi)部因素,也即內(nèi)因。影響兒童發(fā)展的內(nèi)因主要包括兒童的全部心理活動,如兒童的需要、興趣愛好、能力、性格、自我意識以及心理狀態(tài)等,其中最活躍的因素是需要。兒童從出生起就有對食物的...[繼續(xù)閱讀]

    即影響兒童發(fā)展的客觀因素。影響兒童發(fā)展的因素是復(fù)雜多樣的,可以分為客觀因素和主觀因素。主觀因素是指兒童心理本身的特點, 而客觀因素主要是指兒童發(fā)展必不可少的外在條件。它包括兩大方面:一是生物因素,這又包括遺傳因素和生理成熟兩方面。遺傳提供兒童發(fā)展的最基本的自然物質(zhì)前提, 并奠定...[繼續(xù)閱讀]