《內(nèi)經(jīng)》曰:病在陽曰風(fēng),病在陰曰痹。故痹也者,風(fēng)寒濕雜至,犯其經(jīng)絡(luò)之陰,合而為痹。痹者閉也,三氣雜至,壅閉經(jīng)絡(luò),血?dú)獠恍?故名為痹。以風(fēng)勝者為行痹,行痹者走注歷節(jié)疼痛之類也。寒氣勝者為痛痹,以寒凝氣聚,壅而不行,痛不可忍...[繼續(xù)閱讀]
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《內(nèi)經(jīng)》曰:病在陽曰風(fēng),病在陰曰痹。故痹也者,風(fēng)寒濕雜至,犯其經(jīng)絡(luò)之陰,合而為痹。痹者閉也,三氣雜至,壅閉經(jīng)絡(luò),血?dú)獠恍?故名為痹。以風(fēng)勝者為行痹,行痹者走注歷節(jié)疼痛之類也。寒氣勝者為痛痹,以寒凝氣聚,壅而不行,痛不可忍...[繼續(xù)閱讀]
氣行脈外,血行脈內(nèi),晝行陽二十五度,夜行陰二十五度,此平人之造化也。得寒則行遲而不及,得熱則行速而太過。內(nèi)傷于七情,外傷于六氣,則血?dú)庵\(yùn)或遲或速而病作矣。彼痛風(fēng)者,大率因血受熱已自沸騰,其后或涉冷水,或立濕地,或扇取...[繼續(xù)閱讀]
《內(nèi)經(jīng)》曰:諸風(fēng)掉眩,強(qiáng)直支痛,里急筋縮,皆足厥陰風(fēng)木之位,肝膽之氣也。又曰:風(fēng)寒濕三氣雜至,合而為痹。其風(fēng)氣勝者為行痹,寒氣勝者為痛痹,濕氣勝者為著痹。以冬遇此為骨痹,以春遇此為筋痹,以夏遇此為脈痹,以至陰(六月也)遇此...[繼續(xù)閱讀]
痹者,氣閉塞不能流也,或痛癢,或麻痹,或手足緩弱,與痿相類。但痿屬內(nèi)因,血虛火盛肺焦而成;痹屬風(fēng)寒濕三氣侵入而成。然外邪非氣血虛則不入,此所以痹久亦能成痿。又痹為中風(fēng)之一,但純乎中風(fēng)則陽受之,痹兼風(fēng)寒濕三氣則陰受之...[繼續(xù)閱讀]
《脈經(jīng)》曰:風(fēng)寒濕氣合而為痹,浮而緊,三脈乃備。《內(nèi)經(jīng)》曰:寒氣勝為痛痹,風(fēng)氣勝為麻痹,濕氣勝為著痹。河間曰:痹者留著不去,則四肢麻木拘攣是也。又曰:腰項(xiàng)不能俛仰,手足不能屈伸,動(dòng)輒不能轉(zhuǎn)移,此痹之為病也。大率痹由...[繼續(xù)閱讀]
王肯堂注:行痹者,行而不定也,稱為走注疼痛及歷節(jié)之類是也。痛痹者,疼痛苦楚,世稱為痛風(fēng)及白虎、飛尸之類是也。著痹者,著而不移,世稱為麻木不仁之類是也。痹者,閉也。五臟六腑正氣為邪氣所閉,則痹而不仁?!鹅`樞》云:病人一...[繼續(xù)閱讀]
風(fēng)痛風(fēng)痹一證,即今人所謂痛風(fēng)也。蓋痹者閉也,以血?dú)鉃樾八]不得通行而病也。如《痹論》曰:風(fēng)氣勝者為行痹。蓋風(fēng)者善行數(shù)變,故其為痹則走注歷節(jié)無有定所,是為行痹,此陽邪也。曰寒氣勝者為痛痹,以血?dú)馐芎畡t凝而留聚,聚則為...[繼續(xù)閱讀]
《內(nèi)經(jīng)》論痹,四時(shí)之令皆能為邪,五臟之氣各能受病,六氣之中風(fēng)寒濕居其半。即其曰雜至,曰合,則知非偏受一氣可以致痹。又曰:風(fēng)勝為行痹,寒勝為痛痹,濕勝為著痹。即其下一勝字,則知但分邪有輕重,未嘗非三氣雜合為病也。皮肉筋...[繼續(xù)閱讀]
人有兩足牽連作痛,腹又微溏,人不能寐,臥則足縮而不能伸,伸則愈痛者,人以為寒濕之成痹也,誰知是風(fēng)寒濕同結(jié)于大腸乎。夫風(fēng)入大腸,日日大便,邪似易下,即有濕氣亦可同散,何以固結(jié)于中而痛形于兩足耶!不知寒邪入腹而留于大腸,又...[繼續(xù)閱讀]
葉氏治痹,很有見地,主要有如下幾個(gè)特點(diǎn):1.重視風(fēng)寒濕三氣為痹,但忌用劫汗泄陽。他在《臨證指南醫(yī)案》中說:“醫(yī)者但執(zhí)風(fēng)寒濕三邪合而為痹,不曉病隨時(shí)變之理,羌、防、葛根,再泄其陽,必致增劇矣,焉望痛緩。”葉氏對(duì)風(fēng)寒濕三氣...[繼續(xù)閱讀]