(一)地理位置神農(nóng)架林區(qū)位于湖北省西部邊陲,東與湖北省保康縣接壤,西與重慶市巫山縣毗鄰,南依興山縣、巴東縣而瀕三峽,北倚房縣、竹山縣且近武當山,地跨東經(jīng)109°56′～110°58′,北緯31°15′～31°75′,總面積3233km2。1970年,神農(nóng)架林...[繼續(xù)閱讀]

    社會經(jīng)濟條件對中藥資源的影響極大,隨著經(jīng)濟、社會迅速發(fā)展和人口的不斷增長,中藥資源的供應能力與人類需求之間的矛盾就日益尖銳。為此,研究社會經(jīng)濟條件對合理開發(fā)中藥資源,保持生態(tài)平衡具有重要的意義。(一)人口、居民...[繼續(xù)閱讀]

    (一)科的分布區(qū)類型植物分布區(qū)類型一般根據(jù)植物種、屬、科的現(xiàn)代地理分布來確定,這種區(qū)劃的區(qū)系劃分稱為區(qū)系的地理成分。根據(jù)2006年吳征鎰院士關(guān)于《種子植物分布區(qū)類型及其起源和分化》的劃分,神農(nóng)架地區(qū)種子植物科的分布...[繼續(xù)閱讀]

    中國疆域廣大,地理環(huán)境復雜,動物種類繁多,僅陸棲脊椎動物就有2000種以上。根據(jù)現(xiàn)代陸棲脊椎動物和昆蟲地理分布的研究,我國大陸的動物區(qū)系分屬于南、北兩個界。南部約在長江中、下游流域以南;北部自東北經(jīng)秦嶺以北?？煞譃?..[繼續(xù)閱讀]

    (一)神農(nóng)故里傳奇1. 神農(nóng)生于隨州烈山從大量的文獻記載分析表明,神農(nóng)生于烈山,別號烈山氏,歷代史家基本趨同。“烈山”始見于《國語》和《左傳》,或許是神農(nóng)氏的古稱。《國語·魯語》記述春秋初年魯國大夫展禽的話:“昔烈山...[繼續(xù)閱讀]

    神農(nóng)架傳統(tǒng)醫(yī)藥文化中的民間歌謠文化歷史悠久,千古流傳,且當?shù)刂胁菟庂Y源豐富,這使當?shù)乩习傩兆怨啪托纬闪艘悦耖g歌謠的娛樂形式傳承中醫(yī)藥知識與醫(yī)藥文化,如中藥的功能、主治和注意事項等。歌謠內(nèi)容通俗易懂,朗朗上口,融...[繼續(xù)閱讀]

    位于神農(nóng)架北坡的武當山被世人尊稱為“仙山”“道山”,它不僅是中國道教敬奉的“玄天真武大帝(真武帝)”的發(fā)跡圣地,也是中華始祖炎帝神農(nóng)氏從事醫(yī)藥活動的主要場所。相傳神農(nóng)氏及隨從人員攀山越嶺,躍溝跳澗,餓了就采集野...[繼續(xù)閱讀]

    神農(nóng)架無愧百草藥園的美稱,藥園里遍地皆藥,百草爭艷,眩人眼目。草本藥物多達千余種,農(nóng)家多為之取有一個好聽的土名,或以其形象特征命名,譬如頭頂一顆珠、七葉一枝花、江邊一碗水、文王一支筆;或以其主要功用命名,譬如生血草...[繼續(xù)閱讀]

    在外界,根據(jù)季節(jié)、氣候、方位之特點;在人體,依據(jù)男女、老幼、體質(zhì)強弱之不同;于草木,相其寒涼溫熱;求效果,用其升降浮沉。追求因地制宜,講究因人而異。選取藥材來源自然,隨手可取,一草一木,一礦一石,一蟲一鳥,凡物皆可用,樣樣...[繼續(xù)閱讀]

    神農(nóng)架歷史上長期沒有醫(yī)院,沒有診所,就是中醫(yī)先生、中藥店鋪也極為少見,人們卻能“小病不出門,大病不出村”,靠的就是“全民皆醫(yī)”?！叭窠葬t(yī)”主要表現(xiàn)于三大方面。其一,認藥有道,經(jīng)驗普及。人們都能認識幾十乃至上百種...[繼續(xù)閱讀]