此系伊斯蘭教歷710年(1310年或1311年)的重修碑記,碑文鐫刻在清凈寺正殿大門口天井旁門上的長(zhǎng)石板上,字體為帶有點(diǎn)號(hào)的大號(hào)古阿拉伯文。有學(xué)者認(rèn)為這是中國(guó)最古的一塊阿拉伯文碑記,比廣州光塔寺的建造(伊斯蘭教歷751年)還早40年...[繼續(xù)閱讀]
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此系伊斯蘭教歷710年(1310年或1311年)的重修碑記,碑文鐫刻在清凈寺正殿大門口天井旁門上的長(zhǎng)石板上,字體為帶有點(diǎn)號(hào)的大號(hào)古阿拉伯文。有學(xué)者認(rèn)為這是中國(guó)最古的一塊阿拉伯文碑記,比廣州光塔寺的建造(伊斯蘭教歷751年)還早40年...[繼續(xù)閱讀]
元至正十年(1350年),福建泉州清真寺攝思廉(住持)在閩海僉憲赫德爾的支持下,募得金錢,重修寺院,并將吳鑒所撰記泉州自南宋紹興元年(1131年)波斯灣撒那威人納只卜·穆只喜魯丁創(chuàng)建清真寺以來,該寺發(fā)展歷史原寺記勒諸碑石。明正德...[繼續(xù)閱讀]
此碑約立于元代(1279年~1368年),從碑體的造型、碑文內(nèi)容等,表明該碑為一座也門人所建清真寺的門楣石刻。也門人所建的清真寺現(xiàn)已不復(fù)存。但該碑是也門穆斯林在泉州活動(dòng)的歷史見證,也是研究元代泉州伊斯蘭清真寺建筑史的寶貴...[繼續(xù)閱讀]
福州清真寺位于安泰橋下“八一七”北路。五代時(shí)為閩王繼鵬的太平宮,后晉時(shí)改為萬壽院佛寺。元朝至正年間改為清真寺,又名真教寺?,F(xiàn)占地約3.5畝,三進(jìn)式院落,基本維持明嘉靖年間重建時(shí)的風(fēng)貌。殿外廡廊豎有明代石碑兩方,其一...[繼續(xù)閱讀]
碑文為明萬歷三十七年(1609年)李光縉、宗謙甫撰。碑文稱清凈寺始建于宋紹興年間,元至正年間重修?!懊髋d,不知凡幾繕”。萬歷三十五年(1607年)泉州地震后,住持夏日禹募款重修。碑砌于該寺甬道后東側(cè)矮墻上,高277厘米,寬117厘米。...[繼續(xù)閱讀]
此碑立于清光緒二十八年(1902年),存于廈門清真寺廡廊間。碑文記該寺的擴(kuò)建之事。僅錄得部分碑文如下:此寺建于道光季年,浙江提督楊師倡捐。同治間,經(jīng)廈防馬司馬倡捐,拓建前棟。光緒廿二年,又經(jīng)水提憲楊師倡捐,置屋四座,為本寺...[繼續(xù)閱讀]
此碑立于民國(guó)年間,存于廈門清真寺廡廊間。鄒縣唐柯三先生,來廈監(jiān)督海關(guān)。見廈門清真寺,(房)屋腐朽,教道衰微,慨然有振興之志。提倡募捐,舉馬立賢、常福綿、馬良其赴上海、南京、南洋勸捐,得洋二千元有奇。修葺廈門、泉州寺...[繼續(xù)閱讀]
碑立于明弘治乙卯(1495年),碑額篆文為《濟(jì)南府禮拜寺重修記》,現(xiàn)存濟(jì)南南大寺。賜進(jìn)士中順大夫陜西按察司副使致仕青齊劉瓚撰欽差鎮(zhèn)國(guó)將軍山東都指揮使司都指揮金臺(tái)楊勝書欽差鎮(zhèn)國(guó)將軍山東都指揮使司都指揮金臺(tái)楊銘篆禮拜寺...[繼續(xù)閱讀]
此碑于明嘉靖三十三年(1554年)立于山東濟(jì)南清真南大寺。“文革”中碑被毀,碑文片斷見于一些雜志中。……明嘉靖甲寅年,大殿并教化樓原立之日,近于南者,而跼居焉,偏若此者,地方狹者也。自昔至今續(xù)置民宅,地漸寬大,且先將大門改...[繼續(xù)閱讀]
南關(guān)山水溝西清真寺,因水患數(shù)次坍塌,寺址現(xiàn)已遷至今濟(jì)南南關(guān)清真寺。此碑記載了當(dāng)時(shí)創(chuàng)建南關(guān)山水溝西寺的始末。與南關(guān)寺的其他碑比較,可以看出元明清時(shí)期山東回民發(fā)展的線索。原碑曾一度遺失,同治三年(1864年)重修南關(guān)寺時(shí)...[繼續(xù)閱讀]