民間文藝學(xué)的一個(gè)分支。指以民間傳說(shuō)為研究對(duì)象的學(xué)科。這門(mén)學(xué)科運(yùn)用各種有效的研究方法和研究手段,對(duì)作為不同社會(huì)形態(tài)中人民群眾精神產(chǎn)物的民間傳說(shuō)的產(chǎn)生、發(fā)展、流傳、演變、影響作全面、深入的探討,聯(lián)系社會(huì)生活、文...[繼續(xù)閱讀]

    傳說(shuō)學(xué)術(shù)語(yǔ)。指按一般傳說(shuō)規(guī)律發(fā)生發(fā)展及流傳演變的民間傳說(shuō)。多為自發(fā),亦因時(shí)代、地域、講述人及聽(tīng)眾等變化而有所改動(dòng)。特點(diǎn)是平易自然,符合人民心里愿望及藝術(shù)趣味,常曲折反映歷史,但不與史實(shí)完全相同。...[繼續(xù)閱讀]

    傳說(shuō)學(xué)術(shù)語(yǔ)。與自然傳說(shuō)相反,常強(qiáng)行編造或修補(bǔ)傳說(shuō),或?yàn)殪柟探y(tǒng)治地位而詭言某帝王真龍?jiān)偈?或?yàn)轱@示某家族煊赫而與神靈掛鉤,或因傳說(shuō)與歷史記載不符而大量修改,使之“合理化”。人為傳說(shuō)斧鑿痕跡極為顯著,多見(jiàn)于書(shū)面記載...[繼續(xù)閱讀]

    傳說(shuō)學(xué)術(shù)語(yǔ)。指圍繞同一人物、同一事件、同一習(xí)俗,或同一范圍的風(fēng)物所形成的傳說(shuō)群體,由若干作品組成。它們產(chǎn)生于一地或相關(guān)之?dāng)?shù)地,常就上述對(duì)象的不同側(cè)面加以具體敘述,可以相互補(bǔ)充,亦有彼此矛盾、出入較大者。...[繼續(xù)閱讀]

    傳說(shuō)學(xué)術(shù)語(yǔ)。通常從傳說(shuō)流布范圍的角度著眼,指一個(gè)個(gè)傳說(shuō)流行的處所。日本民間文藝學(xué)家柳田國(guó)男在《傳說(shuō)論》中寫(xiě)道:“無(wú)論是多么小的(不著名、范圍窄)傳說(shuō),也必有中心,這使傳說(shuō)的吞并和同時(shí)共存,都發(fā)生相對(duì)困難?！币虼?..[繼續(xù)閱讀]

    傳說(shuō)學(xué)、故事學(xué)術(shù)語(yǔ)。某些傳說(shuō)、故事流傳于大面積地區(qū),或一國(guó)中之多數(shù)地區(qū),或在國(guó)際間互見(jiàn)。常見(jiàn)的有魯班的傳說(shuō)、狼外婆的故事、灰姑娘的故事等。...[繼續(xù)閱讀]

    亦作傅會(huì)。傳說(shuō)學(xué)術(shù)語(yǔ)。《文心雕龍》第四十三:“何謂附會(huì)?謂總文理,統(tǒng)首尾,定與奪,合涯際,彌綸一篇,使雜而不越者也?！币庵附M織篇章,融會(huì)貫通。后人加以引申發(fā)揮,把不相聯(lián)系的事物說(shuō)成有聯(lián)系,把沒(méi)有某種意義的事物說(shuō)成有某...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱(chēng)“臌”。傳說(shuō)學(xué)、故事學(xué)術(shù)語(yǔ)。指作品中某些特定的奇異變化,多見(jiàn)于繪畫(huà)傳說(shuō)或工藝美術(shù)傳說(shuō)。如畫(huà)家畫(huà)的鳥(niǎo)會(huì)飛,魚(yú)會(huì)游,馬會(huì)奔馳;民間年畫(huà)傳說(shuō)中的木炭能燃燒,金雞能報(bào)曉,美女能走下畫(huà)面給單身窮漢做飯作伴,這種畫(huà)因稱(chēng)“...[繼續(xù)閱讀]

    傳說(shuō)學(xué)術(shù)語(yǔ)。常見(jiàn)于工匠傳說(shuō)、行業(yè)祖師傳說(shuō),指能工巧匠技藝超群,若有神助,有魯班兄妹一夜造橋成功者,有盧天賜剃凈三太子驢頭不出滴血者。有些技藝相傳是鬼谷子、呂洞賓等仙人直接傳授的。...[繼續(xù)閱讀]

    民間文學(xué)的一種重要體裁。指與一定的歷史事件、歷史人物、地方風(fēng)物等有關(guān)聯(lián)的散文體口頭敘事文學(xué)。它們反映出人民群眾的思想感情和對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),具有歷史性、民族性、地方性、解釋性、傳奇性等基本特征。中國(guó)古代民間傳...[繼續(xù)閱讀]