腎的解剖部位在腹后壁,脊柱兩側(cè)的腹膜外,左右各一?！秲?nèi)經(jīng)》對(duì)腎臟的形態(tài)雖未有專(zhuān)門(mén)表述,但已知“腰者,腎之府”,說(shuō)明腎在腰部?！峨y經(jīng)》更明言腎有兩枚,重一斤一兩,《醫(yī)學(xué)入門(mén)》作一斤二兩。明代趙獻(xiàn)可在《醫(yī)貫·內(nèi)經(jīng)十二...[繼續(xù)閱讀]

    一、左腎右命門(mén)說(shuō)《內(nèi)經(jīng)》只言腎,未及左右?！鹅`樞》論及命門(mén),乃指目而言。至《難經(jīng)》始分左右:“左為腎,右為命門(mén)。命門(mén)者,精神之所舍也,男子以藏精,女子以系胞,其氣與腎通。”《難經(jīng)》以命門(mén)與腎通,兩者雖分而有交通之道...[繼續(xù)閱讀]

    一、腎與五臟的關(guān)系中醫(yī)以五行的生克乘侮來(lái)闡述臟與臟之間的關(guān)系,生理上任何一臟與其他四臟均存在著生我、我生、克我、我克四方面的聯(lián)系,病理上任何一臟都存在和其他臟的相乘、相侮、母病及子和子病及母四方面的影響。但...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)腎病學(xué)是中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的一個(gè)分支,是指以中醫(yī)“腎”的病理變化為主要病機(jī)的一系列疾病的總稱(chēng)。中醫(yī)腎病學(xué)包括了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的泌尿系統(tǒng)疾病、生殖系統(tǒng)疾病、遺傳性疾病,及部分內(nèi)分泌系統(tǒng)疾病。具體的病證有:水腫、腰痛、淋...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)腎病學(xué)是中醫(yī)臨床學(xué)的一個(gè)主要學(xué)科,其形成和發(fā)展是在臨床實(shí)踐中逐步完善起來(lái)的。并且,隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的參與,中醫(yī)腎病學(xué)獲得了很大的進(jìn)步。一、中醫(yī)腎病學(xué)的起源早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成書(shū)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就已明確指出...[繼續(xù)閱讀]

    《內(nèi)經(jīng)》云:“正氣存內(nèi),邪不可干。”“邪之所湊,其氣必虛。”發(fā)病的先決條件,取決于人體正氣的強(qiáng)弱,以及邪正交爭(zhēng)的盛衰。正氣不足,邪氣致病,破壞了人體陰陽(yáng)氣血平衡,臟腑功能失調(diào),則引起疾病,包括腎臟疾病的產(chǎn)生。導(dǎo)致腎臟...[繼續(xù)閱讀]

    病機(jī),是疾病發(fā)生、發(fā)展、演變過(guò)程中病理機(jī)制的概括。臨床征象錯(cuò)綜復(fù)雜,千變?nèi)f化,病機(jī)則是正邪雙方矛盾的內(nèi)在體現(xiàn),反映了疾病的本質(zhì)。隨著正邪的消長(zhǎng),以及臟腑之間的生化承制等關(guān)系,病機(jī)會(huì)在一個(gè)階段內(nèi)發(fā)生變化。腎者,藏精...[繼續(xù)閱讀]

    一、望診1.望神望神包括觀察精神面貌、眼神動(dòng)態(tài)、語(yǔ)言氣息和動(dòng)態(tài)表情等方面。若神志清楚、反應(yīng)敏捷、動(dòng)作靈活、雙目有神、語(yǔ)言清晰、呼吸平穩(wěn),則預(yù)后良好;如精神不振,多為慢性腎病日久,氣血兩虧或脾腎不足證;目光晦暗、神...[繼續(xù)閱讀]

    所謂指甲診,是指通過(guò)觀察手指與爪甲的色澤和形態(tài)來(lái)識(shí)別病證的一種方法。指甲診是中醫(yī)的特色診法之一,屬于望診的范疇。診察爪甲作為一種診斷方法,始于《內(nèi)經(jīng)》?！案沃鹘睢?“爪為筋之余”,爪甲為肝膽之外候,從爪甲形色可...[繼續(xù)閱讀]

    辨證是在中醫(yī)辨證理論指導(dǎo)下,運(yùn)用正確的思維方法,對(duì)癥狀、體征等病情資料進(jìn)行綜合分析,明確病位、病性等辨證要素,然后概括為完整的病名。辨證的過(guò)程就是在“四診”基礎(chǔ)上對(duì)病變進(jìn)行分析判斷的思維過(guò)程,也就是對(duì)疾病證候從...[繼續(xù)閱讀]